Imparatia, Mantuire, Biserica

Page 125 of 478 Domnul Isus folosește cuvântul „neprihănit” în predica de pe munte ca fiind bunătate, altruism, dăruire. Ferice de cei flămânzi și însetați după neprihănire, căci ei vor fi săturați! (Matei 5:6); Luați seama să nu vă îndepliniți bunătatea voastră înaintea oamenilor ca să fiți văzuți de ei. (Matei 6:1). În Pilda oilor și caprelor din Matei 25:34-46 cei ce au făcut bine sunt numiți neprihăniți. Apostolul Pavel scrie în epistola către Romani despre o neprihănire care se capătă prin credință: acum s-a arătat o neprihănire, ... neprihănirea dată de Dumnezeu, care vine prin credința în Isus Christos, pentru toți și peste toți cei ce cred în el. ...noi credem că omul este socotit neprihănit prin credință ... Dumnezeu este unul singur și el va socoti neprihăniți, prin credință, pe cei tăiați împrejur, și tot prin credință și pe cei netăiați împrejur. (Romani 3.28-30). Pavel întărește neprihănirea prin credința mântuirii și spune: ... știm că omul nu este socotit neprihănit, prin faptele Legii, ci numai prin credința în Isus Christos, am