Semne ale vremurilor din urma | Noiembrie 2024

Pag. 323 of 368 cum aflăm din Sfintele Scripturi, după distrugerea Primului Templu, evreii au fost exilați în Babilon . Istoria ne stă martoră că după distrugerea celui de-al Doilea Templu, au încetat jertfele, lucrarea preoților iar evreii au fost împrăștiați , în toată lumea. Unii lideri evrei, bazați pe evenimentele istorice reale, consideră că al Treilea Templu nu va fi spre binele evreilor ci va fi un pericol care va duce la reîmprăștierea lor. Trebuie avut în vedere că la ora actuală, Israelul este într-o perioadă de împietrire și nu vor să-l recunoască pe Isus din Nazaret ca Domn și Mântuitor, cel care are un plan special cu Israel. Sunt unii predicatori, care și azi încă susțin că Cel de-al Treilea Templu nu se va construi de evrei pe Muntele Templului și că se va pogorî din cer. Conform relatărilor bătrânului Ioan apostolul, în vremurile din urmă va fi un Templu construit de oameni , menționat în Apocalipsa 11 ( mi s-a dat o trestie asemenea unei prăjini și mi s-a zis: "Scoală-te și măsoară Templul lui Dumnezeu, altarul și pe cei ce se închină în el. (Apoc. 11.1) și va fi un Templu ceresc. ( am văzut deschizându-se în cer Templul cortului mărturiei. )(Apoc. 15:5) A doua mărturie al existenței unui Templu construit de evrei este conținută în însăși cuvintele Domnului Isus, care le vorbea evreilor spunând: … veți vedea "urâciunea pustiirii", despre care a vorbit prorocul Daniel, "așezată în Locul Sfânt" - cine citește să înțeleagă! – (Mat. 24:15) Verbul „veți vedea” este la viitor în toate traducerile Scripturii și face o delimitare precisă pentru vremurile din urmă. Versetul Matei 24:15 nu s-a împlinit încă. Mulți cercetători moderni consideră că acest verset face parte din ceea ce ei numesc „vaticinium ex eventu” (profeții după eveniment) făcând referire la Antioh IV Epifanes, un rege grec al Imperiului Seleucid (312 – 63 B.C.), fiu al regelui Antioh III cel Mare, a ocupat Ierusalimul, i-a schimbat numele în Antiohia, a jefuit tezaurul Templului și a transformat sanctuarul iudaic într-un templu al lui Zeus, impunând divinitatea grecească ca dumnezeu al evreilor. În cadrul ritualului păgân introdus în templu au început să se aducă și jertfe de porci, animale care erau considerate necurate de către religia evreilor.