Semne ale vremurilor din urma | Noiembrie 2024

Pag. 37 of 368 SEMN al Providenței Dumnezeirii Domnului Isus cu impact în procurarea hranei Sunt două cuvinte ce le folosesc și care necesită o justificare: Providență și Dumnezeire. Folosesc cuvântul „Providență” pentru că în conformitate cu Dicționarul Limbii Române: PROVIDÉNȚĂ este înțelepciunea supremă a divinității în conducerea lumii, dar este și grija, mila, îndurarea ca atribute ale divinității. Totodată Dicționarul numește providență și o împrejurare miraculoasă care contribuie la salvarea sau la fericirea cuiva, ceea ce se potrivește la minunea înmulțirii pâinilor și peștilor. Am folosit, folosesc și voi folosi cuvântul DUMNEZEIRE, pentru că așa cu scrie Pavel în Coloseni, dacă Domnul Isus este în noi, prin Duhul Sfânt, noi trebuie să experimentăm Dumnezeirea Lui în viața de zi cu zi. Col. 2:6 …. după cum ați primit pe Christos Isus, Domnul, așa să și umblați în El, 7 fiind înrădăcinați și zidiți în El, întăriți prin credință, după învățăturile care v-au fost date, și sporind în ea cu mulțumiri către Dumnezeu. 8 Luați seama ca nimeni să nu vă fure cu filozofia și cu o amăgire deșartă, după datina oamenilor, după învățăturile începătoare ale lumii, și nu după Christos. 9 Căci în El locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii. 10 Voi aveți totul deplin în El, care este Capul oricărei domnii și stăpâniri. În Providența Dumnezeirii Lui, Domnul Isus nu s-a ocupat numai de mântuirea sufletului omului, ci a căutat să poarte grijă și de nevoile vieții de acum, incluzând procurarea hranei zilnice. Între cele 37 Minuni ale Domnul Isus menționate în Evanghelii sunt două grupuri de Minuni focalizate pe aprovizionarea cu hrană în situații critice. Primul grup e format din două pescuiri miraculoase, pe Marea Galileii unul lângă Ghenesaret, unde se pare că era un lac, care făcea parte din Marea Galileii numit lacul Ghenesaret (Luca 5) și a doua este tot pe Marea Galileii lângă Tiberias, acea porțiune fiind numită și Marea Tiberiadei, în mențiunea evanghelistului Ioan, după Învierea Domnului și relatată în capitolul 21.