Romanian Times | August 2023

Diverse 20 ROMANIANTIMES Ioan Sinitean, Prezbiter în Biserica Logos, Chicago (continuare din pagina 19) Harta Madaba VA URMA Poetul și marea (continuare din pagina 6) “Te laud Tată, Doamne al cerului și al pământului, pentru că ai ascuns aceste lucruri de cei înțelepți și pricepuți, și le-ai descoperit pruncilor.” Matei 11:25 Hmm… Ce minunat prilej de meditație și autoanalizare! Este nevoie să ne întoarcem la starea pruncului zâmbind în somnul lui. El vede lucrurile ascunse pentru noi si n-are o limbă drept cârje, n-are nevoie de artă pentru a atinge sublimul pentru că el viețuiește pentru o scurtă vreme în sânul sublimului până ce spinii și pălămidele îi vor încărcamintea cu zorzoanele grele ale deșertăciunii…Omul este, așa cum am spus, o ființă conștientă de sine și capabilă de fericire chiar și înainte de naștere sau după însuși moartea sa… Citiți, înspre edificare, ceea ce un înțelept al înțelepților a găsit cu cale să ne spună sub influența inspirației divine: “Şi am găsit că morţii, care au murit mai înainte, sunt mai fericiţi decât cei vii, care sunt încă în viaţă. Dar mai fericit decât amândoi am găsit pe cel ce nu s-a născut încă, fiindcă n-a văzut toate relele care se petrec sub soare.” (Eclesiastul 4:2,3) Regiunea a fost încorporată în provincia romanăArabia în anul 106 d.Hr., după înfrângerea nabateenilor de cătreTraian la Petra. Creștinismul a câștigat un punct de sprijin în regiunea Madaba în timpul perioadei romane târzii. Există dovezi ale unui episcop în Madaba încă de la mijlocul secolului al V-lea. Pavajele din mozaic din regiune s-au dovedit a fi o sursă bogată pentru istoria ecleziastică a Madaba. Madaba în Biblie . Notă: cuvântul ebraic pentru Madaba este Medeba 1. Madaba apare în Biblie ca parte a unei plângeri care descrie cucerirea unei serii de orașe moabite, inclusivMadaba, de către regele amorit Sihon din Hesbon. Numeri 21:30: Noi am aruncat cu săgețile asupra lor: din Hesbon până la Dibon totul este nimicit; am pustiit până la Nofah, care se întindea până la Medeba.” [Madaba]. 2. Madaba a făcut parte din moștenirea celor 2 1/2 triburi din Israel care s-au stabilit pe partea de est a râului Iordan. Iosua 13:8-9 Rubeniții și gadaniții, cu cealaltă jumătate din seminția lui Manase, și-au primit moștenirea, pe care le-a dat-o Moise de cealaltă parte a Iordanului, la răsărit, cum le-a dat-o Moise, robul Domnului: de la Aroer, care este pemalurile pârâuluiArnon, și de la cetatea care este înmijlocul văii, toată câmpia Medeba, [Madaba] până la Dibon. 3. Când regeleDavid a vrut să arate bunătate față de fiul lui Nahaș, regele lui Amon, slujitorii săi au fost umiliți. Apoi, fiul lui Nahaș a intrat în război cu regele David, dar a fost învins la Madaba (1 Cronici 19:7): 4. A fost cucerită de regele israelit Omri, așa cum se găsește în Numeri 32 și 2 Regi 3:4-27. 5. Profetul Isaia a pronunțat judecata asupra Madaba Isaia 15:2 Un oraș antic, Mādabā a fost menționat în Vechiul Testament ca fiind pustiit de israeliți sub Moise, când amoriții au refuzat trecerea prin teritoriul lor (Numeri 21). Ulterior a fost alocat de Iosua tribului lui Ruben (Iosua 13:16). Mai târziu a servit ca fortăreață moabită, fiind luată de Meșa, regele Moabului, după împărțirea regatului evreiesc (secolul al IX-lea î.Hr.). Mādabā este menționat în literatura rabinică ca având o populație evreiască. După răspândirea creștinismului, Mādabā a devenit un important centru bizantin. Orașul a fost distrus în 1880 și a fost reconstruit și strămutat cu arabii creștini dinAl-Karak și vecinătate. Pe câmpia fertilă din jur se cultivă grâu și orz. Locație 1. Madaba se află la aproximativ 25 mile (40 km.) est de Ierihon și 20 mile (32 km.) sud-vest deAmman, Iordania. 2. Este situat peAutostradaRegelui, undrumcelebrucare legaAfrica și Egiptul de Asia și Europa. Aceasta a fost o rută importantă de trafic și comerț în timpurile străvechi. 3. Drumurile moderne urmează și astăzi același traseu, deoarece oferă cea mai bună modalitate geografică de a naviga pe terenul natural. Fundal istoric 1. Madaba are o istorie lungă. A aparținut cândva moabiților, nabateenilor, grecilor, romanilor, bizantinilor, stăpânirii musulmane, iar astăzi găzduiește cea mai mare comunitate creștină din toată Iordania, proporțional vorbind. Catolicii și creștinii greco- ortodocși reprezintă aproximativ 10% din populația totală a Madaba. 2. Relatările despre creștinii care trăiesc în Madaba pot fi urmărite în jurul anului 200 d.Hr. Dovezi parțiale pentru acest lucru pot fi găsite înActele Consiliului de la Calcedon din 451 d.Hr. Ei par să fi ridicat locuri de cult în zonă. Mai târziu, în perioada bizantină, în jurul anului 350 d.Hr., au ridicat o biserică unde se află astăzi Biserica Sf. Gheorghe. 3. În timpul secolelor 5-8 d.Hr., în Madaba au fost construite multe mozaicuri, ceea ce a făcut ca acesta să fie numit „Orașul Hărții sau Hărțile”. Cea mai elaborată și faimoasă dintre aceste hărți mozaic se află acolo unde se află astăzi Biserica Sf. Gheorghe și este ceea ce se numește „Harta Madaba”. În centrul hărții, există o descriere foarte detaliată a Ierusalimului. În partea dreaptă a Ierusalimului, vei găsi Betleem, iar în stânga, vei vedea fântâna lui Iacov. În partea de mijloc-sus, se află Marea Galileii cu două bărci. Aspecte simbolice ale hărții. Influența creștină a vremii este foarte indicativă pe hartă. Câteva caracteristici și simboluri ale hărții le reprezintă pe cele cu semnificație creștină. • În timp ce harta este relativ proporțională și realistă cu clădirile și structura orașului la acea vreme, Ierusalimul este plasat central și complet disproporționat cu restul hărții. Cu toate acestea, proeminența sa este proporțională cu semnificația istorică și religioasă a Ierusalimului în creștinism. • Amplasarea a doi pești pe hartă, unul înot înapoi de la Marea Moartă și altul înotând spre ea în râul Iordan, indică istoricilor un loc de întâlnire pentru creștini, în primul rând pentru că Marea Moartă este locuibilă vieții peștilor. • Muntele Templului suferă de o semnificație diminuată, rezultată din influența Imperiului Creștin Bizantin, simbolizând ideologia creștină a creștinismului triumfând asupra iudaismului. • Bethabara, cunoscută acum sub numele de Betania-dincolo-Iordania, este considerată în mod obișnuit a fi locul botezului lui Ioan al lui Isus și este descrisă clar pe hartă. Am plecat din acest loc îmbibat de semnificații biblice adânci cu un sentiment de mulțumire și bucurie. Am fost uimit de originalitatea aceste harți veche de mai bine de 1500 de ani, și de acuratețea ei biblică și istorică în același timp. Madaba a înflorit în special în timpul perioadelor romane, bizantine și islamice timpurii, când au fost construite multe clădiri publice, biserici și mănăstiri. Madaba și zona din jurul ei au devenit un obiect de dispută între nabateeni și hasmoneeni în perioada elenistică (332 – 63 î.Hr.), a fost predată regelui nabateenilorAretas al III-lea în schimbul ajutorului acordat lui Hyrcanus al II-lea. Cu toate acestea, Madaba și teritoriul său au rămas în sfera de influență politică nabateană de la începutul secolului I î.Hr. până în anul 106 d.Hr., când regiunea a fost încorporată în nou-creată Provincia romană Arabia de către Traian, care a construit și drumul mare „Via Nova Trajana”, care se întindea de la Bosra în sudul Siriei până laAyla în Golful Aqaba trecând prin Philadelphia (Amman) și Madaba. Nabateenii au guvernat orașul în secolul I d.Hr. Iar în perioada elenistică, sub romani, era un oraș de provincie înfloritor, cu temple și străzi cu colonade și înconjurat de un zid puternic. Sub bizantini, Madaba a devenit sediul unei episcopii, iar în 451 d.Hr., episcopul acesteia a participat la Sinodul de la Calcedon. În această perioadă, și în special în secolul al VI-lea, mozaicurile au fost bogate în biserici și clădiri publice și private. Madaba a fost jefuită de perși în 614, iar ruinarea sa a fost finalizată de cutremurul din 747 d. Hr.Astat abandonată timp de peste 1000 de ani până când, în jurul anului 1880, aici s-a stabilit un grup de aproximativ 2000 de creștini dinAl-Karak. Mādabā, scrisă și Medeba, oraș în Iordania central-vest. Este situat pe o câmpie înaltă la peste 2.500 de picioare (760 de metri) deasupra nivelului mării. Orașul se află la 20 de mile (32 km) sud de Amman, de-a lungul Autostrăzii Regelui, o rută comercială antică care leagăAmman deAl-Aqabah în sudul Iordaniei. realizările lui Meșa, regele Moabului la mijlocul secolului al IX-lea î.Hr. – una dintre acestea fiind să recâștige Madaba de la israeliți. O povestire biblică descrie modul în care regele Meşa al Moabului a trebuit să dea inamicului său un tribut de o sută de mii de miei și lâna a o sută de mii de berbeci. Pentru a sărbători victoria sa ulterioară asupra acestui inamic, Meșa a înființat în capitala sa, Dhiban, o piatră inscripționată care povestește realizările sale. Această stela este din piatră de bazalt neagră, cu 32 de rânduri de scris, documentând regele biblic ca unul istoric și oferind detalii bogate despre istoria, religia, geografia și limba poporului moabit.