Romanian Times | Octombrie 2025

ROMANIANTIMES VLADIMIR TISMĂNEANU 10 Urmaşii luiNichiforCrainicprivesc spre Răsărit, Occidentul li se pare vlăguit şi putred. Am citit cândva, prin anii ’70, o carte plină de elucubraţii anti-raţionaliste, anti-liberale, turbat xenofobe şi subliminal slavofile. Se intitula, parcă, Etnocraţie şi ortodoxie (ori viceversa) şi era producţia Elogiu lumii de ieri din interbelic a lui Nichifor Crainic, poet, jurnalist, politician, profesor universitar şi prooroc ortodoxist. Crainic a fost directorul revistei Gândirea, o publicaţie tradiţionalistă care, în special în anii ’30, a virat ideologic spre fundamentalismul ortodoxist. Nu discut aici valoarea literară a multor texte din acea revistă. Mă refer la poziţia politică şi filosofică a curentului gândirist, antimodern, antiliberal, organicist, colectivist, tiranofil, rasist şi antidemocratic. În anii războiului, Crainic a fost ministrul Propagandei în Guvernul condus de Ion Antonescu. Teologul fascist (era mândru de afilierea sa la totalitarismul de extremă dreaptă) punea democraţia modernă la stâlpul infamiei. Salvareavinedincontopirea individului cu comunitatea de sânge, glie şi destin. Identitateaumanăesteunică, imuabilă şi indivizibilă. Colectivitatea organică este rezultatulvoinţeidivine.Răsăritulneprihănit, nu decadentul Apus, deţine cheia salvării. Evreii sunt întodeauna şi pretutindeni un agent patogen. Dezrădăcinaţi ei înşişi, vor să ne anihileze rădăcinile. Democraţia vestică este pură aritmetică. Noi vrem să ascultăm descântece cosmice. Ei calculează, noi visăm, trăim cu “nostalgia paradisului” şi “liturgizarea României”. Ei cu Descartes, Spinoza şi Kant, noi cu Nae Ionescu şi discipolii săi. Eventual cu Charles Maurras şi a sa “Action francaise”. Politicienii eurasiatici ai Mamei Rusia sunt prezentaţi encomiastic publicului românesc deAdrianNăstase, Ilie Bădescu şi discipolii acestuia, între care Dan Dungaciu. CândPutindenunţademocraţialiberalădrept o construcţie satanică, el nu face decât să reia obsesiile Sotniilor Negre şi ale organizaţiei Pamiat. Ruscismul putinist este fascismul în forma sa adusă la zi. Războiul Federaţiei Ruse împotriva Ucrainei mobilizează şi radicalizează forţele care îmbrăţişează, explicit ori prin eschive sofiste, fobiile şi obsesiile discutate mai sus. P.S. Utilizez aici conceptul de tiranofilie propus de profesorul Mark Lilla, de la Columbia University din NewYork. Sursa: putereaacincea.ro 05.10.2025 Neogândirism şi tiranofilie De domnul Livius Ciocârlie mă leagă peste trei decenii de prietenie. Este un intelectual central-european (prozator, eseist, memorialist, profesor) de un rafinament, o eleganță şi o subtilitate într-adevăr impresionante. Am avut şansa să discut îndelung cu Domnia Sa depre tragediile secolului XX şi despre (auto) amăgirile atâtor intelectuali. Profesorul Ciocârlie Vladimir Tismăneanu O istorie onestă a “suprastructurilor” comuniste nu poate ignora fenomenul barbisto-vadimist. Acolo e originea seculegionarismului de azi. La început a fost „Luceafărul” barbist. Acolo a demarat campania împotriva Europei Libere. Conu’ Jenică îl executqa pe J. Popper. Urmau la rând alţi redactori. Se uita adeseori că atacurile furibunde împotriva sincronismului lovinescian au apărut încă de la sfârşitul anilor ’60 sub semnătură lui Eugen Barbu şi a ciracilor săi. Erau înfierate cosmopolitismul, modernismul, avangarda, „absurdismul”, „străinismul”. Vechiul tezism „realist socialist” era înlocuit prin noul tezism al „specificului naţional”. Plecau staliniştii d’antart, unii dintre ei penitenţi, precum Paul Cornea, N. Tertulian, Savin Bratu şi M. Petroveanu, soseau bădia Lăncrănjan şi tovarăşii GheorgheAchiţei, Pompiliu Marcea şi Gheorghe Stroia. „Români, cumpăraţi de la români!” Mai suntem unii care am luptat împotriva extremismului Arheologia ideologiei “antisorosiste” vadimist. Nu am uitat cum individul spumega de ură împotriva “veneticilor”, a “pripăşiţilor cu tartane”, a „hunilor sălbatici” şi alte asemenea imundiţii. Astfel şi-a făcut drumîn anii ceauşişti.Aparent, era o scrânteală. Nu o făceaînsădecapullui.Îlsprijineaechipabarbistă,păuneştii, unghenii, mutaşcii, artursilvestrii, nicolaedragoşii, lăncrănjanii, paulanghelii, pompiliumarcii, dinusărarii, danzamfireştii şi alţi dodubălani. Activişti, jurnalişti, profesori universitari, directori de reviste, teatre, edituri. La Secţie, aveau sprijinul lui Eugen Florescu şi, mai sus, al lui Popescu poreclit “Dumnezeu”. Pentru mine este clar că aceasta este ereditatea noului obscurantism xenofob. Din el provine Fachirul. Sigur, sunt şi teme legionare, dar fundamental îmi pare mai degrabă filonul naţional-stalinist. Varianta românească a ceea ce Robert C. Tucker a numit bolşevismul de extremă dreaptă. Este deci firesc ca neo-protocroniştii săfie solidari cu imperialismul neostalinist şi neofascist reprezentat de satrapul kaghebist. Am regăsit un pasaj cât se poate de revelator din răposatul „tribun”: “Sămânţa trădării paremai viguroasă ca oricând. În confruntarea directă cu nelegiuiţii, creştinii pierd. La fel a pierdut Christos. «Te-or întrece nătărăii/ Chiar de-i fi cu stea în frunte» – scria Eminescu. Nătărăii sunt la Putere, în România, de mai bine de 70 de ani. Garnitură după garnitură. Au ieşit din scenă Leonte Răutu, Leon Tismineţchi, Walter Roman, Dionisie Patapievici, Paul Cornea, Ghizela Vass, dar le-au luat locul odraslele, sau nepoţii: Andrei Oişteanu, Vladimir Tismăneanu, Petre Roman,H.R.Patapievici,AndreiCornea,BogdanOlteanu. Evreii sunt mereu la Putere în ţara asta amărâtă. Ei poartă pe frunte stigmatul lui Iuda. Dar nu se ascund, dimpotrivă, se mândresc cu asta. Dangaua cu pricina e paşaportul lor spre mărire şi avere. E semnul de recunoaştere.” a format numeroase generații de studenți. A fost una din sursele acelui atât de original program timişorean de (re)construcţie teoretică, estetica şi etica numit “ATreia Europă”. Domnul Livius Ciocârlie este întruchiparea civilității supranaționale, acea formă de relaționare din Imperiu descrisă de Stefan Zweig în memoriile sale. Am avut onoarea să beneficiez de prefaţa domnului Ciocârlie la cartea mea Spectrele Europei Centrale , coordonată deDacianaBranea, apărută la Polirom în 2001.Amrecitit-o acum, cu aceeaşi recunoscătoare emoție ca şi în urmă cu peste două decenii. Cu speranța revederii, la acest sublim ceas aniversar, îi urez sănătate, bucurii, viață îndelungată şi fericită! P.S. Doresc să fac o mărturisire autocritică. În loc de a fi pierdut vremea, de-a lungul anilor, cu atacurile diverşilor trepăduşi ignari şi ale unor terchea-berchea crapuloşi, cu improvizaţiile unor veleitari stângişti şi elucubrațiile unor legionaroci descreierați, ar fi trebuit să recitesc, din când în când, cele scrise de acest intelectual ponderat, moderat şi tocmai de aceea intransigent. Nu ca o consolare. Cele scrise de domnul Livius Ciocârlie nu sunt rânduri menite să mă facă “a mă simți bine”. Sunt opiniile unuia dintre autenticii oameni de cultură, un intelectual care a traversat cu demnitate timpuri când cultura s-a aflat sub asediu. Un om care ştie exact despre ce scrie. Vladimir Tismăneanu Dacă guvernele își doresc încredere, trebuie să stabilească limite clare acum, să le publice și să demonstreze că acestea funcționează cu adevărat. Altfel, un instrument vândut ca o comoditate se va instala ca infrastructură pentru control. Locul de muncă - platformă de monitorizare a fiecărei mișcări Publicația virtuală zerohedge.com , luni 13 Octombrie 2025 a publicat articolul: „Mandatul biometric al JPMorgan semnalează o nouă eră a supravegherii la locul de muncă în domeniul financiar” Când angajații vor începe să se prezinte la noul sediu central al JPMorgan Chase din Manhattan, New York, la sfârșitul acestui an, aceștia vor fi obligați să își furnizeze datele biometrice pentru a intra în clădire, pentru că instituția va cere, obligatoriu înregistrarea biometrică pentru personalul repartizat în clădirea de 60 de etaje, în valoare de 3 miliarde de dolari, situat la 270 ParkAvenue. Pentru implementare angajații trebuie să își înregistreze amprentele digitale sau să fie supuși unei scanări oculare. JPMorgan spune că sistemul face parte dintr-un program modern de securitate conceput pentru a proteja lucrătorii și a simplifica accesul, dar a stârnit o îngrijorare crescândă cu privire la confidențialitate, consimțământ și utilizarea extinsă a tehnologiei de supraveghere la locul de muncă. Sistemul biometric va permite băncii să urmărească cine intră în clădire, când și, eventual, cât timp stau la fiecare etaj, un nivel de vizibilitate care, deși justificabil ca modernizare a securității, îi neliniștește pe cei precauți cu privire la normalizarea treptată a supravegherii la locul de muncă. Mediul juridic explică de ce acest lucru se poate întâmpla în New York, dar ar fi mai riscant în state precum Illinois, deocamdată. Spre deosebire de Legea privind confidențialitatea informațiilor biometrice din Illinois, care impune consimțământul scris, programe de păstrare și sancțiuni pentru utilizare abuzivă, New York nu are un statut comparabil care să reglementeze utilizarea datelor biometrice de către angajatori. ” Ce vă zic vouă, zic tuturor: Vegheați !” v-o spun eu pentru că de fapt a spus-o Domnul Isus (Marcu 13:37). de Nelu Ciorba = amerotim@yahoo.com Granițele - platformă de identitate (continuare din pagina 5)