Imparatia, Mantuire, Biserica

Page 77 of 478 Al treilea considerent principial constă în repartizarea avuției funcție de capacitatea de lucru al robilor. Al patrulea considerent este că Domnul Isus a încredințat robilor săi toată avuția. În contextul studiului prezent, avuția nu este Biserica, pentru că Biserica a fost formată după ce „omul a plecat în altă țară”, după ce Domnul Isus s-a înălțat la cer. Avuția nu este Biserica pentru că Biserica este Mireasa Domnului cu care Mirele moștenește tot ce are El. Biserica este Trupul Domnului Isus și nu poate fi fărâmițat. Luând al cincilea considerent Biserica nu este avuția stăpânului pentru că altfel nu putem înțelege fenomenul multiplicării talanților. A dat cinci și a pretins cinci ca profit. Nu putem spune că a dat cinci membri din Biserică și a pretins alți cinci membri din Biserică. Nu putem spune că a dat la unii cinci talente (cântat, predicat, învățat, condus, ajutat) și a cerut alte cinci talente. Mai mult trebuie făcut o diferență între talente și daruri. Talentele sunt