Romanian Times | Februarie 2021

MESAJE BIBLICE Meditații creștine 19 ROMANIANTIMES “ În aceeași zi, iată, doi ucenici se duceau la un sat, numit Emaus, care era la o depărtare de şaizeci de stadii de Ierusalim; şi vorbeau între ei despre tot ce se întâmplase. Pe când vorbeau ei şi se întrebau, Isus S-a apropiat, şi mergea pe drum împreună cu ei. Dar ochii lor erau împiedicați să-L cunoască. El le-a zis: “Ce vorbe sunt acestea pe cari le schimbați între voi pe drum?” şi ei s-au oprit, uitând-se triști. Drept răspuns, unul din ei, numit Cleopa, I-a zis: “ Tu eşti singurul străin aici în Ierusalim, de nu ştii ce s-a întâmplat în el zilele acestea ? ”- Luca 24: 13-35 (continuare in pagina 20) STRĂINUL DE PE DRUMULEMAUSULUI INTRODUCERE Textul demai sus (de fapt singurul text din Scriptură ce relatează acest eveniment) ne relatează despre doi dintre ucenicii Domnului Isus ce mergeau pe drum spre un sat numit Emaus. Ei nu făceau parte dintre cei 12 apostoli, dar erau suficient de apropiați de cercul apostolilor încât au putut afla multe date despre cele ce sa-u întâmplat la mormântul lui Isus. Nu știm exact de ce au plecat spre Emaus în aceeași zi, dar în timp ce ei mergeau, vorbeau și încercau să dea sens tuturor celor care s-au întâmplat. I-a ajuns un străin , li s-a alăturat și a mers cu ei. Dar ei nu L-au recunoscut. Sunt la 7 mile pe drumul Emausului. Doi discipoli ai lui Isus. Unul dintre acești discipoli este identificat în textul nostru ca fiind Cleopa. Unii sunt, de asemenea, convinși că acesta este același cu Clopa, menționat de Ioan În Evanghelia l sa unde citim: „ Lângă crucea lui Isus, stătea mama Lui şi sora mamei Lui, Maria, nevasta lui Clopa, şi Maria Magdalina.”. Ioan 19:25 Dacă Cleopa și Clopa sunt una și aceeași, atunci soția lui Cleopa a fost una dintre femeile care l-au urmat pe Iisus. Ea a fost prezentă la cruce cu Maria, mama lui Isus, cu sora Mariei, și cu Maria Magdalena. Posibil că a fost și ea printre grupul de femei de la mormânt și a auzit glorioasa relatare a îngerilor, ... “ El nu este aici! El a înviat!” Această concluzie pare să fie susținută de comentariu pe care Cleopa îl face mai târziu în textul nostru când spune: “ unele dintre femeile noastre ne-au uimit. S-au dus la mormânt dis-de-dimineață, dar nu i-au găsit trupul. Au venit și ne-au spus ... că au văzut o viziune a îngerilor, care au spus că este în viață ”. Luca 24:22 Poate vă întrebați despre celălalt discipol nenumit care era cu Cleopa. Cine era el? Ei bine, nu știm cu adevărat. Unii au sugerat că acesta era Matia, cel care avea să devină ulterior înlocuitorul lui Iuda, ... unul dintre cei Doisprezece.Dar doctorul Luca nu oferă aceste informații. Unii cred că ar fi fost chiar Luca însuși. A. DRUMUL SPRE EMAUS: DISPERARE, DEZAMĂGIRE ȘI CONFUZIE Răstignirea violentă pe cruce și apoi moartea Învățătorului lor a provocat multă tulburare și dezamăgire în inimile ucenicilor și a simpatizanților lui Isus. „ Aceeași zi ” .... Luca vorbește despre ziua în care piatra care sigila mormântul a fost dată la o parte. Doi îngeri împărtășesc vestea glorioasă, mai devreme în „ Aceeași z i” „ De ce căutați cei vii printre morți? El nu este aici; a înviat !” (Luca 24: 5-6). Este „ în aceeași zi ”, potrivit lui Luca, că „doi dintre ei” mergeau spre un sat numit Emaus ”. Potrivit evanghelistului Luca, femeile care au auzit această mărturie glorioasă de la îngeri au dat un raport „ celor Unsprezece ... și tuturor celorlalți ”. Luca 24: 9. Domnul Isus a avut mult mai mulți discipoli decât cei doisprezece apostoli. Luca consemnează, la începutul cărții „FapteleApostolilor”, că erau aproximativ 120 de adepți ai lui Isus. Putemdeducecuoanumităcertitudinecăacești doi discipoli aupărăsit Ierusalimul în după-amiaza zilei.Auziseră un raport de la „femeile noastre”mai devreme în cursul zilei și acum se îndreptau spre casă în micul lor sat din Emaus. Se pare că nu auziseră mărturia Mariei Magdalena care s-a întâlnit cu Isus lângă mormântul din grădină. Deci, acești doi discipoli merg pe drumul către Emaus, vorbind despre evenimentele cele mai importante din ultimele zile. Despre evenimentele care au tulburat cetatea Ierusalimului. Despre ceva grav la care nu s-au așteptat. Și aici relatarea ia o întorsătură interesantă : “ şi vorbeau între ei despre tot ce se întâmplase. Pe când vorbeau ei şi se întrebau, Isus S-a apropiat, şi mergea pe drum împreună cu ei. Dar ochii lor erau împiedicați să-L cunoască.. “ Luca 24: 14-16 Isus, Domnul Înviat, îi ajunge din urmă pe drum. Dar observați, „ au fost împiedicați să-l recunoască”. Ce înseamnă asta? Arăta Iisus diferit după învierea Sa? Au fost împiedicați să-L recunoască. Aparent, ceea ce se întâmplă nu este natural. Ceva supranatural are loc. Dumnezeu le-a închis ochii ca să nu-L recunoască. Când străinul a întrebat: “Ce vorbe sunt acestea pe cari le schimbați între voi pe drum?” şi ei s-au oprit, uitând-se triști . „Ce discutați?” Ei au rămas nemișcați, cu o privire tristă pe fața lor. Isus știa deja despre ce discutau! Dar voia să intre în discuție cu ei- voia să le îndepărteze disperarea și să le clarifice întrebările lor fără răspuns până atunci. Ei presupuneau că străinul care vorbea cu ei nu era informat despre răstignire, așa că i-au spus ce s-a întâmplat. Isus i-a lăsat doar să vorbească: „Unul dintre ei, pe nume Cleopa, l-a întrebat:„ Ești singurul străin în Ierusalimul care nu știe lucrurile care s-au întâmplat acolo în aceste zile? ” „ Ce lucruri ? ”,Aîntrebat El. Ei erau aproape fără cuvinte, șocati : „ dar tu unde ai fost? De nu știi noutățile zilei? ” Putemobserva omică uimire învocea lui Cleopa. Dar Isus îl antrenează peCleopa să-și împărtășească gândurile. ” ce s-a întâmplat ?”- a întrebat Isus. Ascultați răspunsul lor „Despre Iisus din Nazaret” „ El a fost un profet , puternic în cuvinte și fapte în fața lui Dumnezeu și a tuturor oamenilor. Preoții cei mai de seamă și conducătorii noștri l-au predat pentru a fi condamnat la moarte, și l-au răstignit; dar am sperat că El va fi Cel care va răscumpăra Israelul Și, mai mult, este a treia zi de când au avut loc toate acestea. În plus, unele dintre femeile noastre ne-au uimit . S-au dus la mormânt dis-de-dimineață, dar nu I-au găsit trupul. Au venit și ne-au spus că au văzut o viziune a îngerilor, care au spus că este în viață .Apoi unii dintre tovarășii noștri s-au dus la mormânt și l-au găsit exact așa cum spuseseră femeile, . dar pe El nu L-au văzut. “(Luca 24: 19-24) Sunt trei zile de când au avut loc toate acestea. ” Răspunsul lor a dezvăluitmulte despre așteptările lor față de Isus și despre credința lor în Dumnezeu. L-au cunoscut pe Iisus ca un om din Nazaret, un profet, cu cuvinte și fapte uimitoare. Dar speraseră că el era mai mult decât un simplu profet. Speraseră că el era Mesia promis, conducătorul care va răscumpăra Israelul. Este posibil să fi căutat un Mesia care să-i alunge pe asupritorii romani și să-l salveze pe poporul ales al lui Dumnezeu dintr-o viață de sărăcie și luptă. Ce înțelegem din mărturia lor? Dezamăgire. Descurajare. Îndoială. Cleopa îl numește pe Isus ... „ un profet, puternic în cuvinte și fapte” ... totuși nu îl numește pe Isus , Mesia . Și, de asemenea, Cleopa nu spune : „Femeile au văzut îngeri care au spus că Iisus este viu ”. Mai degrabă, „au venit și ne-au spus că au văzut o viziune a îngerilor care au spus că este în viață”. Cleopa și discipolul nenumit nu mergeau pe drumul către Emaus bucuroși că Isus este Mesia, că El a înviat din morți. Dimpotrivă, ei sunt dezamăgiți, descurajați, plini de îndoieli! Cu alte cuvinte: „ Amsperat”. „ Speram că El va fi cel care va răscumpăra Israelul.” Dar nu s-a ales nimic din toate acestea… Acești ucenici, la fel camulți alții SPERAUcă Isus esteMesia, dar pur și simplu nu știau ce să creadă acum. Chiar și după ce au auzit despre mormântul gol, se luptau să înțeleagă. Cleopa a vorbit dintr-o perspectiva umană asupra lucrurilor care s-au întâmplat, arătând că nu înțelegeau cu adevărat de ce Isus trebuia să moară. Le lipsea un punct de vedere spiritual asupra morții lui Isus. Cleopa nu a menționat nicio implicare divină în timp ce a descris răstignirea. Ei aveau o agendă pământească. Perspectiva lor era ca multe altele, crezând că Isus avea să răstoarne guvernul și să restabilească zilele de glorie ale regelui David și nu au recunoscut Învierea. Dacă ar fi făcut-o, cu siguranță nu s-ar fi îndepărtat de Ierusalim, ci ar fi stat în Ierusalim. „Am sperat ,” au spus ei, dar speranța lor era moartă. Își fixaseră speranțele asupra unui profet pe nume Isus, dar acesta era mort - ucis vineri, prin cea mai groaznică metodă cunoscută de omenire-răstignire pe cruce. Și în această duminică dimineață, ei se întorc la viața lor plictisitoare, cenușie, plină de rutină și îndoială, descurajați și dezamăgiți. Au crezut că Isus ar putea fi cel care va răscumpăra pe Israel. Când a vindecat pe bolnavi, a alungat forțele răului, ei au crezut înDumnezeul caremântuiește. Când a înfruntat fariseii și i-a învățat pe oameni cu o asemenea înțelepciune și har, au văzut un adevărat profet. Când a vorbit despre împărăția lui Dumnezeu, ei au crezut că trebuie să plănuiască să restabilească tronul lui David cât de curând. Dar acum era mort - mort de mâna romanilor, mort de înșelăciunea autorităților religioase. „Speram ...” - dar acele speranțe au murit odată cu El. „ Speram ...” Noi - tu și cu mine - speram că lumea va fi reparată , vindecată , până acum ... că știința și progresul tehnologic ar fi învins bolile, sărăcia și nedreptatea. Speram că oamenii vor fi mai buni: familiile noastre, eroii noștri, liderii noștri, prietenii noștri. Speram că vom fi mai buni, chiar dacă ne cunoaștem eșecurile. Isus ascultă, în timp ce noi îi spunem speranțele și visele noastre. După ce cei doi ucenici și-au împărtășit speranțele sfâșiate, Isus a împărtășit adâncurile planului lui Dumnezeu pentru mântuire. Ucenicii îi spun că lucrurile arătaseră atât de promițătoare. Ei spun „am sperat că El va fi cel care va răscumpăra Israelul”. Speram. Speranță la timpul trecut. Am crezut că lucrurile s-ar putea schimba cu adevărat, dar ne-am înșelat. Speram. Este unul dintre cele mai triste comentarii pe care le putem face. Speram. El a murit. S-a terminat acum... Înapoi la afaceri ca de obicei. B . STRĂINUL DE PE DRUM - explicarea PLANULUI DEMÂNTUIRE „ atunci Isus le-a zis: “O, nepricepuţilor şi zăbavnici cu inima, când este vorba să credeţi tot ce au spus proorocii! Nu trebuia să sufere Hristosul aceste lucruri, şi să intre în slava Sa?” şi a început de laMoise, şi de la toţi proorocii, şi le-a tâlcuit, în toate Scripturile, ce era cu privire la El.” Domnul începe cu o mică mustrare: O, nepricepuților şi zăbavnici cu inima! Ca apoi să treacă la ceva foarte important ca să împărtășească și să-i învețe. De fapt, după părerea mea, este cel mai important studiu biblic care a fost dat vreodată. Distanța de 60 stadii cerea cel puțin două ore de mers liniștit pe jos. În aceste două ore Învățătorul a reușit să-i învețe multe lucruri de care ei nu erau siguri până atunci. Practic a fost un discurs de teologie sistematică. Primul de acest gen. De ceDomnul Isus nu a spus doar: ... “Eu sunt! Isus! Sunt înviat dinmorți!” Din același motiv pentru care discipolii au fost împiedicați să-L recunoască la început. Isus are ceva foarte important care să le împărtășească ... și să-i învețe ... „ Și începând cuMoise și cu toți profeții, el le-a explicat ceea ce s-a spus în toate Scripturile ... cu privire la El Însuși”. ( Luca 24:27). Începând cu Moise(Cărțile lui Moise) și cu toți profeții, Isus le-a explicat ceea ce s-a spus în toate Scripturile .care vorbesc despre El însuși! Mă întreb ce le-a spus Isus despre Mesia. Poate că a început cu începutul : cum Adam și Eva au trăit în perfectă armonie cu Dumnezeu și cu lumea, până când păcatul lor i-a forțat să iasă din grădină, într-o lume a durerii și a suferinței. –Dar, totuși Dumnezeu le-a făcut o promisiune „ Și voi pune vrăjmășie între tine și femeie și între descendenții tăi și ai ei; el îți va zdrobi capul, iar tu îi vei lovi călcâiul ”. (Geneza 3:15) Presupun că a vorbit despre legământul lui Dumnezeu cuAvraam, promițând că îi va binecuvânta pe toți oamenii prin el și familia sa. Presupun că a vorbit despre luptele din familia lui Avraam și despre modul în care au ajuns sclavi în Egipt. Presupun că a vorbit despre modul în care Dumnezeu și-a răscumpărat poporul de sclavie, mântuindu-l prin sângele unui miel, trecându-i prin mare și hrănindu-l în pustie. Poate că a vorbit despre Mesia ca Mielul lui Dumnezeu, care înlătură păcatul lumii. Domnul, Dumnezeul tău, va ridica pentru tine un profet ca mine dintre semenii tăi israeliți. Trebuie să-l asculți ”. (Deuteronom 18:15) sau „ De aceea Domnul Însuși îți va da un semn. Iată, fecioara va rămâne însărcinată și va naște un fiu și îi va numi Emanuel ”(Isaia 7:14). Presupuncă Isusavorbit despre regii lui Israel și desprepromisiunea luiDumnezeu către David că îi va da un rege mesianic, care va domni pentru totdeauna. Presupun că a vorbit despre profeți și despre modul în care Israel i-a ucis pe profeții care vorbeau pentru Dumnezeu. Îmi imaginez că avorbit despre cântecele slujitorilor din Isaia42-53, careprofețeau că Mesia, reprezentând poporul ales al lui Dumnezeu, va avea de suferit. Îmi imaginez că a citat din Isaia 53: 3-12, „ El a fost disprețuit și respins de omenire, un om cu suferință și familiarizat cu durerea ...” sau