Romanian Times | Aprilie 2023

ROMANIANTIMES VLADIMIR TISMĂNEANU 10 Vladimir Tismăneanu locuiește la Washington, este profesor de științe politice la Universitatea Maryland, director al Centrului pentru Studierea Societăților Post-Comuniste. Din 1983, colaborator constant al postului de radio Europa Liberă, în ultimii ani, autorul unui blog de istorie a comunismului și nu numai. Autor a nenumărate cărți de istorie a comunismului și perioadei post-comuniste. A condus Comisia Prezidențială pentru analiza dictaturii comuniste din România – al cărei raport final a fost prezentat președintelui Traian Băsescu, în Parlament, pe 18 decembrie 2006. Un an mai târziu, a co-editat cu istoricul Dorin Dobrincu publicarea raportului la editura Humanitas. Între februarie 2010 și mai 2012 - președinte al Consiliului Științific al Institutului pentru Investigarea Crimelor Comunismului și Memoria Exilului Românesc (IICCMER). Vladimir Tismăneanu / contributors.ro Am fost candva invitat la: Divanul Dilemei Vechi”. Tema era condamnarea dictaturii comuniste din Romania. Discutia a fost moderata de Andrei Plesu. Intre participanti, Radu Cosasu. A vorbit despre Adam Michnik si problema anticomunismului postcomunist. Mai exact, desptre modurile in care ne raportam la marxism. Raspunsul meu. “Problema mea este că Nietzsche şi Marx nu pot fi puşi în aceeaşi ecuaţie, pentru că Nietzsche nu a compus un proiect de reclădire a condiţiei umane - sigur, şi-a expus propriile consideraţii cu privire la natura umană, dar nu a propus o mişcare politică prin care umanitatea să Divanul Dilemei Vechi fie schimbată - şi nu a obligat la această transformare, cîtă vreme Marx a făcut din transformarea lumii datoria filozofilor. Practica este criteriul adevărului şi atunci eu, în spiritul lui Marx, nu am cum să nu analizez acea practică născută dintr-un consens de idei - prin bastardizare, prin adulterare, prin hibridizare - cu tradiţia radicalismului utopic rus. Nu pot să accept că mai există un Marx inocent sau chiar lecturi inocente în cazul lui. Dar nu Marx ne-a fost băgat pe gît cel puţin în ultimii 20 de ani, de Ceauşescu - cei care spun că am fost îndobitociţi cu Marx greşesc. Există, desigur, o legătură în lumea ideilor şi, în acest caz, nu putem să nu vorbim de responsabilitatea intelectuală a lui Marx. Nu vreau să spun culpabilitatea lui Marx, ci doar responsabilitate.” Celor care care cred ca Marx poate fi desfiintat prin pamflet, diatriba ori rechizitoriu, le recomand textul de o claritate uluitoare al lui Raymond Aron, “Echivoc si inepuizabil”. Este vorba de discursul marelui ganditor liberal la colocviul Unesco tinut la Paris, in urma cu 50 de ani, in mai 1968, publicat in finalul cartii sale clasice despre marxismele imaginare. A aparut in romaneste in volumul omonim, la Polirom, in 2002. Am avut bucuria de a scrie “Cuvantul inainte”. Il citez peAron, care il parafraza pe Marx: “Prefer arma criticii in locul criticii armelor... Daca am da masura maretiei lui Marx dupa amploarea certurilor pe care le-a starnit sau provocat, cine s-ar putea compara cu el pe parcursul ultimelor doua secole? ... Certuri fara iesire, intrucat nimeni nu are dreptul sa vorbeasca in numele unui mort sau sa propuna problema, incompatibila cu metoda maestrului, a pozitiei pe care ar adopta-o Marx insusi intremiscarilepolitice si scolile stiintifice care se revendica de la el.” Propaganda Kremlinului recicleaza cu maxima nerusinare mistificarile staliniste. Mizeaza pe credulitate si ignoranta. Pentru aceasta banda de talhari si scelerati, masacrul de la Katyn ar fi fost comis de nazisti. NKVD-ul se ocupa cu horti, pisci, viti si puericultura. Nazistii au comis monstruoase orori genocidare. Dar la Katyn, genocidul a fost comis din ordinul lui Stalin si Beria. Masacrul a fost condus de calaul NKVD-ist Vasili Blohin, nu de Himmler sau Heydrich. Miile de militarii ucisi la Katyn au fost asasinati pentru ca erau polonezi. Au fost lichidati ca membri ai unui grup uman definit si criminalizat prin apartenenta colectiva. Este exact ceea ce semnifica terifiantul concept de genocid. Este ceea ce comite statul terorist, asa-numita Federatie Rusa, in Ucraina. In cursuriele mele de University of Maryland am prezentat de cel putin cinci pri filmul “Katyn” al marelui regizor polonez Andrzej Wajda. Mi- ar fi placut sa pot face acelasi lucru la o universitate din Romania. N-a fost sa fie... Dedic acest text memoriei sociologului si istoricului disident rus Victor Zaslavsky (1937–2009) Vladimir Tismăneanu / contributors.ro Esența bolșevismului Sursa: sunmedia.ro / 23.04.2023 Fondatorul URSS s-a născut pe 22 aprilie 1870 și a murit pe 21 ianuarie 1924. Ilegitim și criminal, proiectul totalitar leninist s-a constituit pe mai multe dimensiuni: politică, economică, morală, națională, culturală şi antropologică. Esenţială în această obsesivă inginerie socială era replăsmuirea condiţiei umane, construirea unei noi specii. Exaltarea Omului Nou o intâlnim deopotrivă la Lenin, Stalin, Troţki şi Buharin. Politic, pentru Lenin si acoliţii sai, era necesară distrugerea pluralismului şi a statului de drept. La fel, piaţa liberă şi proprietatea privată erau demonizate şi trebuiau distruse. Individul dispărea ca persoană morală și juridică, devenea parte a unei colectivităţi amorfe şi totalizante. Bolşevismul adaugă ceva cu totul nou mitologiilor revoluţionare ale secolului al XIX-lea: incluziunea puterii într-un tip de reprezentare care defineşte partidul ca entitate magică. Slăvirea statutului predestinat al partidului împreună cu insistenţa maniacală asupra formelor conspirative de organizare („celulele” revoluţionare) şi cu un cult al înregimentării fanatice au generat o nouă formă de radicalism politic, ireconciliabil cu tradiţia liberală individualistă occidentală sau, cel puţin în această privinţă, cu socialismul democratic (liberal) anti-autoritarist. Iuri Piatakov, unul dintre favoriţii lui Lenin din generaţiamai tânără a vechii gărzi bolşevice, a exprimat această identificare cu partidul în cei mai dramatici termeni: „Da, voi considera negru un lucru pe care l-am simţit şi l-am considerat alb, de vreme ce în afara partidului, în afara acordului cu partidul nu există viaţă pentru mine.” Este executat în 1937, în urma celui de-al doilea proces-spectacol (show trial) de la Moscova. Absolutismul ideologic, sacralizarea scopului suprem, suspendarea facultăţilor critice şi cultul liniei de partid ca expresie perfectă a voinţei generale au fost încorporate în proiectul bolşevic original. Subordonarea tuturor criteriilor morale convenţionale faţă de scopul supremal obţinerii unei societăţi fără clase a constituit principala problemă a leninismului. Faza stalinistă a exacerbat ceea era de-acum acolo, în angrenajul instituțional și amoral al leninismului. Ce rămâne din aceasta utopie genocidară şi liberticidă după un veac?Economic, sovietismul a capotat lamentabil. Nu s-a născut o societate fără clase, ci o profitocraţie abuzivă, rapace, ineptă şi parazitară. Politic, individul a fost infantilizat, partidul bolşevic a fost motorul unui sistem dictatorial intemeiatpeminciună, cinismşiduplicitate.Problemanaţionalănuafost rezolvată, imperialismul rus a continuat să fie hegemonic.Moral, cumscria LeszekKolakowski, este vorba de un teritoriu al ruinelor mişcătoare, de un cimitir de iluzii trădate şi abandonate. În locul emancipării promise în octombrie 1917, a prins fiinţă un sistem terorist a cărui esență este concentrată în acronimul GULAG. Iniţial acceptată (în chip condiționat), avangarda artistică a fost asfixiată şi distrusă. În numele „ateismului ştiinţific”, s-a purtat un permanent război împotriva religiilor tradiţionale. În momentul în care au proclamat superioritatea așa-zisei dictaturi a proletariatului în raport cu detestata democrație burgheză, Lenin și Trotki, liderii revoluţiei, au deschis porţile spre cele mai teribile forme de samavolnicie. Întregi categorii sociale şi etnice au fost anihilate. Statul sovietic a fost, pe întreg parcursul existenţei sale, unul lipsit de legitimitate. Aşa s-a născut, aşa s-a stins din viață. Putinismul nu face decât să încerce să prelungească aceste macabre moşteniri nu atât instituţional, cât mai ales prin metodele criminale inventate și practicate de bolşevici…