Romanian Times | Februarie 2025

MESAJE BIBLICE Actualitate 19 ROMANIANTIMES (continuare în pagina 20) Porțile Ierusalimului „ Pe zidurile tale, Ierusalime, am pus niște străjeri care nu vor tăcea niciodată, nici zi, nici noapte! Voi care aduceți aminte Domnului de el, nu vă odihniți deloc! Şi nu-I dați răgaz, până nu va așeza din nou Ierusalimul şi-l va face o laudă pe pământ. ” (Isaia 62:6-7). „ Era înconjurată cu un zid mare şi înalt. Avea douăsprezece porți, şi, la porți, doisprezece îngeri. Şi pe ele erau scrise niște nume: numele celor douăsprezece seminții ale fiilor lui Israel. Spre răsărit erau trei porți; spre miazănoapte, trei porți; spre miazăzi, trei porți, şi spre apus, trei porți. ” (Apocalipsa 21:12-13). „ SlavaDomnului a intrat înCasă pe poarta dinspre răsărit. ” (Ezechiel 43:4) „ M-a adus înapoi la poarta de afară a Sfântului Locaș, dinspre răsărit. Dar era închisă. Şi Domnul mi-a zis: “Poarta aceasta va sta închisă, nu se va deschide şi nimeni nu va trece pe ea; căci Domnul Dumnezeul lui Israel a intrat pe ea. De aceea va rămâne închisă! ” (Ezechiel 44:1-2) Continu să depăn impresii din vizita făcută împreună cu un grup din biserica din care facemparteeuși soția (LogosChicago) în Israel. Din itinerariul parcurs, astăzi voi scrie despre Porțile Ierusalimului. Ierusalimul este unic printre orașele menționate în Biblie. Cel mai important, Biblia îl menționează de peste 800 de ori. Toți profeții biblici au vorbit despre zidurile și porțile Ierusalimului, în legătură cu credincioșia lui Dumnezeu. Orașul este descris ca „locul în care locuiește Dumnezeu” (Psalmul 46:4). Credincioșilor li se spune că Dumnezeu însuși „a pus străjeri pe zidurile ei” (Isaia 62:6) și li se poruncește să se roage pentru pacea ei. Ei sunt instruiți să „Nu-i dea lui Dumnezeu odihnă... până când El va întemeia Ierusalimul și îl va face o laudă pe pământ” (Isaia 62:7). În diferite perioade, zidurile orașului au urmat contururi diferite și au avut un număr diferit de porți. În timpul ereicruciadelorRegatulIerusalimului(1099- 1291), cetatea Ierusalim avea patru porți, câte una de fiecare parte. Zidurile actuale ale Orașului Vechi din Ierusalim au fost construite de Suleiman Magnificul (în jurul anului 1537d.Hr.), care le-a furnizat șapte porți: au fost construite șase porți noi, iar poarta de aur mai veche și sigilată anterior a fost redeschisă (pentru a fi sigilată din nou după câțiva ani). Cele șapte porți din vremea lui Suleiman erau: Poarta Damascului; Poarta de Aur; Poarta lui Irod; Poarta Jaffa; Poarta Leilor; Poarta Gunoiului și Poarta Sionului. (Noi cu grupul Logos am trecut prin șase dintre ele și am privit-o de la distanță Poarta deAur) Odată cu re-sigilarea Porții de Aur care a devenit temelie la o poartă falsă cu arcă dublă, după ce sultanul a ordonat plasarea unor morminte în fața ei, care apoi au devenit cimitir musulman. Numărul porților operaționale a fost readus la șapte cu adăugarea Porții Noi în 1887. Până în 1887, fiecare poartă a fost închisă înainte de asfințit și deschisă la răsărit. Porțile pre-exilice Zidul din jurul Ierusalimului înainte de exilul babilonian era probabil aproape de cel pe care l-a reconstruit Neemia.Acuprins aproximativ Muntele Templului la nord și a urmat spresudpentrua includeIazulSiloam. Este deosebit de dificil de determinat unde erau porțile pre-exil în raport cu Ierusalimul modern. Poarta de colț: Locație incertă, deși se pare că se află în colțul de nord-vest al zidului. A fost distrusă de regele Ioas al Israelului (2 Regi 14:13; 2 Cronici 25:23) și reconstruită mai târziu de regele Ozia (2 Cronici 26:9). Ieremia 31:38 spune că Poarta Colțului va fi reconstruită, iar Zaharia 14:10 o menționează în timpul unei profeții despre Ziua Domnului. Poarta lui Efraim: Pe zidul de nord, spre Efraim. II Regi 14:13 și 2 Cronici 25:23 spun că era lângă Poarta Colțului. Poarta lui Efraim nu este menționată în turneul zidurilor făcut de Neemia în Neemia 3, dar este menționată în timpul Sărbătorii Corturilor (Neemia 8:16) și în timpul consacrării zidului (Neemia 12:39). Ultimul pasaj îl pune în serie cu PoartaVeche, Poarta Peștelui și Poarta Oilor. Poarta Fundației: Această poartă este menționată în timpul încoronării regelui Ioas (2 Cronici 23:5) Pasajul paralel din 2 Regi 11:6 o numește Poarta Sur. Ieremia a numit-o Poarta de Mijloc și a spus că este locul unde au venit oficialii babilonieni și au așteptat ca regele Zedechia să declare înfrângerea (Ieremia 39:3). Poarta Fundației este aparent o poartă interioară în sau care duce la reședința regelui. Nu este clar dacă este aceeași cu Poarta Cailor din 2 Regi 11:16. Poarta Beniamin: Probabil aceeași locație cu Poarta Muster de mai târziu sau eventual Poarta Oilor. Ieremia a fost pus la poarta lui Beniamin după ce l-a bătut preotul Pașhur (Ieremia 20:2). Poarta Nouă: Ieremia a fost pus în fața unei anchete la „intrarea Porții Noi a Casei Domnului”, care se pare că era în curtea templului (Ieremia 26:10; 36:10). Vechimea zidurilor orașului este trădată de „Poarta Nouă”, deschisă în 1887 ca mijloc de acces convenabil spre nord-vest laOrașul Vechi. Porțile lui Neemia În timp ce Neemia slujea regelui Artaxerxe în Babilon, a auzit de starea ruinată a Ierusalimului. Neemia „s-a așezat și a plâns” când a auzit: „zidul Ierusalimului a fost dărâmat și porțile lui au fost arse cu foc” (Neemia 1:3-4). Acest lucru a stârnit zelul spiritual al lui Neemia pentru Ierusalim. El le-a poruncit compatrioților săi: „Veniți să reconstruim zidul Ierusalimului, ca să numai fimocară” (Neemia 2:17). Zi și noapte, în fața unui mare pericol, muncitorii „lucrau cu o mână și țineau o armă cu cealaltă”.Au reconstruit zidurile în doar 52 de zile. I s-a dat autorizație și provizii pentru a merge acolo și a reface zidurile și porțile. Când a sosit Neemia, a făcut o inspecție detaliată a zidurilor și porților (Neemia 2:11–16) și a organizat oamenii pentru a începe efortul de reconstrucție (Neemia 2:17–3:32). Când zidul a fost reconstruit, probabil a cuprins aceeași zonă ca înainte, cu excepția faptului că ar fi exclus grădinile regelui din sud-est. Pornind de la colțul de est al zidului de nord, Neemia a mers în sens invers acelor de ceasornic: Poarta Oilor (posibil poarta Beniamin): Nord central, chiar la nord de Muntele Templului.Aproape de locul unde era piața de oi pentru jertfele din templu. Preoții l-au reconstruit și l-au dedicat (Neemia 3:1). Posibil intrarea de pe drumul spre Ierihon. Poate fi aceeași Poartă a Oilor din Ioan 5:2 lângă Iazul Bethesda, dar această identificare este neclară. Poarta Peștelui (posibil poarta Ephraim): nord-vest, chiar nord-vest de templu. Intrarea principală pentru vânzătorii de pește din Marea Mediterană și Marea Galileii. Poarta Peștelui a fost una dintre principalele intrări aleIerusalimului.Regele Manase o construise după ce Dumnezeu i-a trimis pe asirieni să-l prindă și să-l învețe smerenia (2 Cronici 33:14). Neemia ia pus pe fiii lui Hasenaa să o reconstruiască (Neemia 3:3). Țefania a profețit că de la Poarta Peștelui va veni un strigăt în ziua Domnului (Țefania 1:10). Poarta Veche (Poarta lui Yeshanah/ Ieshanah, „poarta noului cartier”): Locația acestei porți este incertă. Neemia 3:6 sugerează că este aproape de colțul de nord- vest al zidului, la vest de Poarta Peștelui. Poarta Văii: Centrul de Vest, la sud de actualul zid al Orașului Vechi. Poarta pe care a folosit-o Neemia când a făcut inspecția zidurilor (Neemia 2:13, 15). Poarta Gunoiului : Vârful foarte sudic, orientat spre sud-vest. În jurul iazului Siloam, Ioan9:6–7) era o secțiune cu ziduri, apoi Poarta Gunoiului (Neemia 3:13–14) ieșea într-o groapă de gunoi din Valea Hinom unde, în zilele Regelui Manase, au avut loc jertfe de copii (2 Cronici 33:6). Numele neobișnuit provine de la o poartă care stătea de-a lungul zidului de sud al orașului în vremea lui Neemia (Neemia 2:13). Targum identifică Poarta Gunoiului drept „Poarta Olarului” din Ieremia 19:2. În antichitate, groapa orașului se afla în Valea Hinnom din apropiere, iar Poarta Cioburilor a servit drept ieșire prin care cetățenii scoteau gunoiul. Poarta Fântânii: vârful sudic, orientat spre est. Poarta de est care ducea din iazul Șelah în grădinile regelui și scările care coborau versantul estic (Neemia 3:15; 12:37). Poarta Apei: Orientată spre est, la sud de zidurile actuale aleOrașuluiVechi (Neemia 3:26). Este aproape de începutul căii navigabile cu tunel care a fost alimentat de un izvor – posibil En-Rogel (Iosua 15:7; 18:16) sau Gihon (2 Cronici 32:30; 33:14). Zidul estic de la capătul de sud se pare că a fost abandonat și un zid nou construit mai spre vest, transformând secțiunea de sud într-o coadă. Noul zid excludea mormântul lui David și cea mai mare parte a tunelului de apă care alimenta Iazul Șelah de lângă Poarta Gunoiului. Dar limitele înguste includeau casa superioară a regelui, casa marelui preot și urcarea la arsenal. După ce zidul a fost construit, Ezra a citit oamenilor Legea dintr-un pătrat de lângă Poarta Apelor (Neemia 8:1). Poarta Cailor: partea de est, chiar la est de palatul regal și la sud-est de Muntele Templului.Aproape de locul unde își aveau casele preoții (Neemia 3:28). Nu aceeași „poartă a cailor” din 2 Regi 11:16 și 2 Cronici 23:15; acea poartă era între palat și templu și era locul unde a fost ucisă regina Athalia. Poarta de Est (posibil Poarta de Aur): La nord de Poarta Cailor, ducea la templu. În jurul anului 600 î.Hr., Ezechiel a profețit că o „poartă orientată spre est” va fi sigilată (Ezechiel 44:1–3), dar aceasta nu este aceeași Poartă de Est menționată de Neemia. Poarta de Inspecție (Posibil Poarta lui Beniamin): Între Poarta de Est și colțul de nord-est al zidului. la fel ca (Ieremia 20:2) unde Ieremia a fost închis în stoc. Porțile Noului Testament Zidul din jurul Ierusalimului în timpul Noului Testament a fost probabil cel mai mare care a existat vreodată. Din această cauză, aceste porți sunt și mai greu de localizat. Poarta Eseniei: Poarta Eseniei era pe zidul care exista pe vremea lui Isus, la sud și puțin la vest de Poarta Sionului de astăzi. În mod adecvat, era poarta prin zid care ducea la secțiunea eseniană a orașului. Acest zid sudic a fost menționat de Josif Flavius, dar a fost distrus de romani în anul 70 d.Hr. și nu a fost niciodată reconstruit. Poarta Nicanor: O intrare în curtea templului construită de Irod cel Mare din bronz lustruit. Locul unde Petru și Ioan au vindecat un șchiop (Fapte 3:10). Rețineți, aceasta nu este o poartă în zidurile orașului. Poarta de Est (Poarta Frumoasă sau Poarta de Aur): Se pare că Isus a intrat pe această poartă în Duminica Floriilor înainte de a alunga negustorii din curtea templului (Matei 21:12–17). Poartă închisă cu cărămidă de mai bine de 1000 de ani, această poartă este uneori confundată cu „Poarta Frumoasă” a celui de-al Doilea Templu (Fapte 3:10). Tradiția musulmană susține că un cuceritor sau Mesia va intra prin această poartă. Într- adevăr, Biblia prezice că slava Domnului va intra în Templu prin „poarta de răsărit” (Ezechiel 43:4), dar cine știe dacă se referă la aceasta. Oricum, nicio poartă din cărămidă nu-l va descuraja pe Mesia Orașul Vechi al Ierusalimului Zidurile din jurul Ierusalimului au fost dărâmate, zidite și mutate de multe ori. În anul 70 d.Hr., au fost distruse de romani, iar în 1033 de un cutremur. Zidurile așa cum le vedemastăzi au fost construite în anii 1500. Privite de sus, arată ca un paralelogram aspru, înclinat de la nord-est la sud-vest. Acestea sunt porțile din jurul orașului vechi Ierusalim acum: Poarta de Est: În anul 1530 d.Hr., turcii otomani au zidit Poarta de Est din cauza unei tradiții evreiești care spune că Mesia