ROMANIAN TIMES
VLADIMIR TISM}NEANU
10
Istoria ca orizont al predicției
europalibera.org/09.12.2017
Unii oameni repetă întruna mantra „post-
adevărului”. Este doar un alt exemplu
despre cât de neputincioși suntem,
confruntați cu simpla mânie. Nu trăim în
state post-factum, indiferent de ce-o mai
însemna acest concept. „Post-adevărul”
este doar o minciună. Minciunile sunt
acum la putere, exact ca în secolul trecut.
Atrofia morală este din nou populară,
deci suntem cu toții în pericol. Studierea
istoriei marxismului este vitală dacă ne
pasă de victimele acestei noi renașteri
ideologice, indiferent care sunt ele. Dacă
este să ne acceptăm umanitatea și să
rezistăm unor astfel de minciuni, atunci
istoria marxismului devine esențială
pentru înțelegerea noilor amenințări.
În secolul XXI, ea ne poate încă învăța
ce trebuie să facem, ce să nu facem și
la ce să ne așteptăm drept consecințe
ale acțiunilor și inacțiunilor noastre. În
esență, experimentele marxiste ratate ale
trecutului (și, într-adevăr, toate au eșuat
dinpricina trădării și pervertirii premiselor
de bază ale lui Marx) vor duce la punerea
în pericol a viitorului nostru dacă stăm
pe margine în vreme ce minciunile
trec drept Sfânt Adevăr. Nimeni nu
trebuie să pregete în a decoda cuvintele
pline de mânie și/sau aspiraționale ale
politicienilor și alegătorilor lor pentru
că, până la urmă, orice este posibil atunci
când forme radicale de politică pretind
să reprezinte „Adevărul”. Dar cum
preferăm adesea să nu ne batem capul cu
astfel de lucruri, ajungem să subestimăm
capacitatea noastră de ființă umană care
permite, activ ori pasiv, distrugerea altor
ființe umane și a identităților lor. Uităm
că apelurile unui grup evident mic de
persoane la violență sunt cel mai probabil
susținute, sau cel puțin îngăduite, de un
grup mai mare de alți oameni.
Și pentru că aceste forme de politică
radicală pretind să fie obiectiv infailibile
precum religiile tradiționale, idealurile
comuniste sunt adesea recondiționate și
primesc noi funcțiimobilizatoare. Nu sunt
azi percepute la fel cum erau ele înțelese
de adepții lor cu decenii în urmă, dar
infrastructura emoțională este similară.
Dacă ratăm această evidență, atunci vom
rămâne fără niciun indiciu, iar păcatele
trecutului se vor repeta, deși sub varii
forme de manifestare. În urmă cu 70 de
ani, cei mai buni anti-comuniști erau foștii
comuniști. Astăzi, putem deveni avocați
informați ai adevărului fără a mai fi foști
„mincinoși” aflați la recuperare. Acesta
este un imperativ. Deoarece politica
radicală poate atrage masele, trebuie pusă
în mișcare o rezistență activă pe tărâmul
intelectual, unul în care ideile sunt atent
examinate pentru validitatea, fezabilitatea
și, cel mai important, moralitatea lor (în
termeni umani).
PRIMIM DE LACITITORI :
„Ismele” au dominat precum giganții
vreme de două secole, timp în care s-au
ciocnit într-o complexă, schimbătoare și
uimitoare bătălie de idei. În 1989, doar
un „ism” mai stătea în picioare—sau cel
puțin așa am crezut cu toții. Fie că avem
de-a face cu o forță care a apărut la orizont
sau o stafie a trecutului care se ridică din
groapă, este neîndoios că se îndreaptă către
noi, înarmată și intolerantă. În contrast cu
fantasmele salvării, George Orwell a dorit
claritate. La fel caVáclavHavel, el a crezut
că există adevăr—un adevăr bazat pe
imperativul dea iubi oamenii.Dragosteane
cere să acționăm în numele imperativului
moral de a lupta pentru drepturile omului
pentru că ideologiile sunt convinse că ele
trebuie subjugate încântătoarei Revoluții,
iar asta este moral inacceptabil. Viziunile
utopice sacrifică o mulțime de victime
pentru un vis, în vreme ce viața în adevăr
face lumea un loc mai bun, scutit de crima
în masă ca mijloc.
Către Conducerea revistei Romanian Times,
Ing. Stana Ștefan cu domiciliul în
România, jud. Cluj, mun. Turda, str. Gheorghe
Șinca Nr.50, în vizită în Portland, Oregon, SUA,
președinte al organizației Partidului Poporului
Legea Cojocaru din municipiul Turda, vă rog să
publicați în revista amintită, unele extrase din
Legea Cojocaru și din Constituția Cetățenilor.
Fiecare român, oriunde s-ar afla și s-a născut
în România, trebuie să cunoască prevederile din
extrasele arătate.
Singura cale, prin care putem fi stăpâni
și apăra libertatea, bunăstarea, fericirea și
drepturile câștigate prin sângele strămoșilor
noștri asupra teritoriului național, asupra
avuției pe care am creat-o și care o creăm,
asupra resurselor naționale ale României,
este construcția economiei democratice, prin
împroprietărirea cu capital a cetățenilor români,
astfel încât majoritatea capitalului să rămână
pentru totdeauna în proprietatea privată a
majorității cetățenilor români. I-am scris mai
multe mesaje președintelui României, prin care
am solicitat să inițieze un referendum național,
pentru adoptarea Constituției Cetățenilor. Numai
așa se va putea alunga de la Conducerea Statului
român pe cei care stăpânesc și jefuiesc România.
Dacă constituția Cetățenilor va fi adoptată și
pusă în practică, cetățenii români, vor fi eliberați
de sărăcie și umilință. Președintele României
mi-a răspuns: ”Tot ce am promis în campania
electorală, se va executa”.
Ing. Stana Ștefan
-28.11.2017 (Portland, Oregon, SUA)
**********************
LEGEA COJOCARU privind construcția
economiei democratice (proiect)
Împroprietărirea fiecărui cetățean român cu un
capital productiv în valoare de 20 000 de euro.
Iată, mai jos, principalele prevederi ale proiectului
de lege:
* Constituirea, prin lege a unui fond special de
investiții.
* Fondul de investiții va fi alimentat, în special,
din impozitul progresiv pe averile persoanelor
fizice sau juridice care au o valoare cumulată mai
mare de 500 000 de euro.
* Impozitul va fi stabilit așa încât să colecteze la
fond cel puțin 20% din PIB-ul creat, în Romania.
în sondaje, încredere doar în proporţie de vreo 15%,
nu-și va schimba în anumite perioade preferinţele.
Cu siguranţă, cei care spun azi că au încredere nu ar
vota pentru monarhie ca formă de guvernământ, decât
într-o proporţie mai redusă, dar un lucru devine clar:
regalitatea este o instituţie de o mare putere şi influenţă.
Puterea noii regalități se naşte poate din disperarea
oamenilor de a căuta ceva dincolo de ură, de dezbinare
sau de războaiele zilnice. Se naşte din oboseala fiinţelor
noastre de a fi căutat mereu o soluţie în afara fiinţei noastre,
din pribegia căutării obsedate, oarbe, neghidate de valori şi
credinţă.
Azi, familia regală nu ne cere nimic, ea arată lucruri
pe care le-am uitat, dar mai ales ne arată normalitatea.
Agitaţi şinervoşi,dezamăgiţidetot şidetoate, scârbiţi că
zeii noştri de carton cad rând pe rând în noroi, oamenii
se opresc şi descoperă cu uimire că a răsărit un luminiş,
o poieniţă de normalitate. La început te gândeşti că
este doar o regie, o fata morgana, ca şi celelalte care
te-aumai păcălit în sfertul de secol de democraţie.Apoi
vezi că oamenii aceia nu îţi cer nimic, nici voturi, nici
impozite şi nici măcar laude. Ei pur şi simplu reiterează
un timp al armoniei şi îţi spun că trebuie să trăieşti
conform fiinţei tale profunde, credinţei şi etosului
poporului tău. Ei nu temustră şi îţi răspund cuun surâs
înţelegător dacă îi huidui democratic şi republican.
Forţa blândă a regalităţii poate fi colosală dacă vom
înţelege că trebuie s-o folosim în interesul naţiunii. Ca
aerul pe care, deşi nu îl vedem, are o forţă grozavă de
presiune asupra noastră, vorba lui Emile Durkheim,
Casa Regală câştigă o putere care poate opri depresia
socială şi dezastrul încrederii. Monarhia de aer poate
ajuta în aceste timpuri de rătăcire statul şi republica
să se ridice din noroiul fiecărei zile şi să-și recâştige
cetăţenii. Nu, singură nu poate face asta, ci doar cu
ajutorul nostru, iar noi trebuie doar să credem din
nou că putem avea un destin împreună, ghidaţi de
valori, prin solidaritate şi prin muncă. Monarhia de
aer este o instituţie puternică, dar trebuie să-i căutăm
forţa înlăuntrul nostru. Monarhia de aer nu ameninţă
pe nimeni, nu are aroganţa de a guverna. Poate nu
întotdeauna fiinţa de carne a celor care o reprezintă va
fi pe placul nostru, dar finalmente trebuie să înţelegem
că întruparea are doar mică importanţă, regalitatea
este un ritual al permanenței, o compoziţie eterică a
identității. Trebuie să crezi în valori pentru ca să devină
prezență, să se întrupeze.
În orice caz, cu regalitatea nu-ţi poți face selfie!
http://revistasinteza.roAutor:
Vasile Dâncu
(continuare din pagina 19)
Cu regalitatea nu-ți poți face selfie
* Sumele colectate la fondul special de investiții vor
fi folosite astfel :
a) 80% pentru împroprietărirea cu capital
productive a cetățenilor ‚ țării,
b) 20% pentru dotarea cu capital a regiilor
autonome care vor exploata resursele natural ale
țării, precum și unitățile cu caracter de monopol și
strategie.
* În primii 10 ani de aplicare a legii, fiecare cetățean
românmajor va primi, din fondul special de investiții,
suma de 20 000 de euro, pe care o va folosi pentru
cumpărarea de capital productiv: terenuri, construcții,
mașini, utilaje, echipamente etc.
* Cei 18 milioane de români majori vor primi cele 20
000 de euro, eșalonat, pe parcursul celor 10 ani.
Cetățenii vor putea accesa cele 20 000 de euro ca
persoane fizice autorizate sau ca asociați în asociații
familiale, societăți comerciale, cooperative, etc.
Selecțiacererilordefinanțaresevafaceprinconcursuri
de proiecte, asemănătoare celor utilizate la accesarea
fondurilor europene.
* Începând cu anul 11 de aplicare a legii, vor fi
împroprietăriți cu capital de la fondul special de
investiții, numai tinerii cetățeni români, la împlinirea
vârstei de 18 ani. Suma cu care vor putea fi
împroprietăriți va fi de cel puțin 50 000 de euro.
* Tinerii în vârstă de până la 35 de ani, vor putea
folosi jumătate din suma primită de la fondul special
de investiții pentru achiziționarea primei lor locuințe.
Pentru detalii ale Constituției Cetățenilor accesați:
http://www.variantacojocaru.ro.
”… numai deţinând puterea economică, poporul
românva deţine şi puterea politică, va controla şi statul
său şi îşi va impune şi propriile sale valori morale:
credinţa; demnitatea; libertatea; dreptatea; adevărul;
cinstea; onoarea; curajul; munca; spiritul de iniţiativă
şi de întreprindere; omenia; ospitalitatea; toleranţa;
dragostea pentru semeni, pentru familie, pentru popor
şi pentru ţară; neagresiunea şi neamestecul în treburile
altor popoare…” (Constantin Cojocaru - Doctor în
Economie)
Nota Redacției:
Vă rugăm să ne contactați la
redacție, dacă doriți să publicăm principalele
prevederi ale Constituției Cetățenilor.




