Background Image
Previous Page  7 / 24 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 7 / 24 Next Page
Page Background

ROMANIANTIMES

7

Meditații est-etice

Aprilie cu Monica Lovinescu. In Memoriam.

10 ani de la instituirea Premiului Național “

Monica Lovinescu și Virgil Ierunca

”,

decernat la prima sa ediție, în 2009, lui Gheorghe Grigurcu

Premiul National Monica Lovinescu si Virgil Ierunca

Monica Lovinescu avea 85 de ani când

s-a stins, pe 20 aprilie 2008, la spitalul Charles-

Richet de la Villiers-le-Bel, în apropiere de Paris.

Guvernul din epocă de la București a refuzat

instituirea unei Zile de doliu național.

Urna cu cenușa a fost repatriată pe 25

aprilie 2008, împreună cu cea a lui Virgil Ierunca,

ambele fiind depuse mai întâi la Ateneul Român

pentru o ceremonie oficială. Înainte de a fi

transportate spre Fălticeni, urnele au fost păstrate

câtevasăptămâniîn„CasaLovinescu”,apartament

ce adăpostise cenaclul Sburătorul al tatălui său.

Finalmente, Monica și Virgil au ajuns în cripta

Lovinescu, alături de tatăl, Eugen Lovinescu,

mama, Ecaterina Bălăcioiu ex-Lovinescu,

verișorii Vasile Lovinescu, Anton Holban, Horia

(continuare in pagina 20)

Lovinescu, la cimitirul Grădini (Tâmpești) din Făltceni,

ParohiaSfințiiVoievozi,încadruluneimiciceremoniităcute.

Cea care ținuse în viață timp de decenii spiritul critic,

speranța morală și nevoia de adevăr ale unei întregi națiuni

sub cea mai dură dictatură era vegheată la mormânt

să nu continue a emite și de acolo semnale de libertate

către o societate ce fusese luată din nou ostatică de forțe

kaghebiste. Au urmat ani din ce în ce mai greu de suportat,

locul speranței în democrație luându-l Restaurația.

Tăcerea, uitarea, alungarea...mai întâi din prima linie a

literaturii și criticii românești...

Dacă până atunci Monica petrecuse

câte o lună

de vară la Fălticeni doar cu tata

1

, începând din acel aprilie

2008, fiica urma să petreacă, la Fălticeni, eternitatea alături

de tata.

În urmă cu zece ani, în anul 2009, am înființat

Premiul Național “

Monica Lovinescu și Virgil Ierunca

»,

acordat timp de câteva ediții - în cadrul manifestării inițiate

tot de mine cu cinci ani mai devreme,

Zilele Monica

Lovinescu

(sub egida Consiliului Județean Suceava și

a Bibliotecii Bucovinei)

-, de către un juriu din țară-

diaspora-internațional format din personalități notabile ale

mediilor academic, cultural și literar, având ca președinte

pe acad. Basarab Nicolescu. Gheorghe Grigurcu a fost

prima personalitate românească ce a primit înalta distincție

Monica Lovinescu

, în cadrul unei ceremonii organizate în

acel aprilie la Suceava și Fălticeni. Mediile ostile locale

și naționale și-au intensificat în următorii ani activitatea

subversivă: Monica Lovinescu rămânea damnatul, căci

însemna valoare, libertate și democrație. Or, nu se poate

spune că asistăm la triumful lor, în România. Damnată am

devenit, tocmai de aceea, și eu.

Dar să ne amintim. Să nu contenim a ne aminti.

Cu cât vom fi mai mulți și mai determinați să nu ne lăsăm

intimidați și să apărăm democrația, cu atât memoria va

iradia în jur lumina binefăcătoare a unui spirit de solidaritate

vindecător, constructiv, dătător de speranță.

Adesea, hăţişurilememoriei joacă feste, iar finalurile

fericite redeşteaptă emoţii: astfel se deschid către Monica

Lovinescuodăi neaşteptate, ferestreşifiride încarecomorile

ascunse de timpurile potrivnice ies abia acum la iveală.Aşa

este şi povesteapoemului

Înodaia luiE. Lovinescu

2

, scrisde

Gheorghe Grigurcu în 1954, când avea doar 18 ani; tocmai

o vizitase pe mama Monicăi Lovinescu, acasă (la reşedinţa

Lovinescu, lângăFacultateadeDrept) şi seafla sub impresia

unei puternice emoţii. Fusese în odaia în care altădată E.

Lovinescu oficiase celebrele sale reuniuni de critică şi de

spirit cenaclist, ce vor face istorie literară! Respirase acelaşi

aer cu

strămoşii de viziune

, în odaia unde

omul de hârtie

îşi

va fi scris însemnările zilnice, cărţile, discursurile! Marele

critic se stinsese de mult,

Sburătorul

nu mai era prezent

decât în inima unor prieteni, Monica Lovinescu se afla în

exil. În ciuda izolării, a singurătăţii şi a persecuţiilor politice,

acasă în odaie

se mai găsea doar soţia lui E. Lovinescu şi

mama Monicăi: Ecaterina Bălăcioiu rămăsese o adevărată

doamnă a spiritului

, restituindu-i poetului adolescent

Gheorghe Grigurcu evocări din care răzbătea o încărcătură

de istorie şi de literatură pe care acesta o devora sufleteşte

cu o patimă ce avea să fie confirmată mai târziu de cariera

1 Lovinescu, Monica,

La apa Vavilonului

, Editura Humanitas,

Bucureşti, 1999, p. 15.

2 Grigurcu, Gheorghe,

E. Lovinescu între continuatori şi uzurpatori

,

cu o postfaţă intitulată

Anticonformistul

de Monica Lovinescu, Edi-

tura „Jurnalul Literar”, Bucureşti, 1997. p. 251-253.

Moto: „Memoria, iar nu aşteptarea, este cea care dă unitate şi plenitudine experienţei umane.”

(Hannah Arendt)

sa de poet, de

anticonformist

, de pamfletar şi de critic de

poezie

3

, pasionat la rândul său de capacitatea eticului de a

da sens literaturii. Confirmând, el însuşi, adesea, viziunea

lui Kostler privind

limbajul secret al destinului în opera

literară

. După această vizită, revenind în chilia sa de poet,

Gheorghe Grigurcu scrie poemul de mai jos:

În odaia lui E. Lovinescu

În odaia cu aer nemişcat, cu portrete

Cu suflete întârziate, ai intrat.

Din zodii clare, pendula de pe perete,

Ca o stea,

Vremea de ieri, vremea de azi a sunat.

Biroul e ca o cruce cu trup răspândit

În rădăcinile inimii, în cotoarele cărţilor aurite

Cu fructe aprinse;

Fluidul nu-i istovit.

Îşi urcă prin trunchiul tânăr inelele nebănuite.

Lucrurile stau, atinse de-o mână,

Topită în aer;

Crescută parcă în revedere, senină

Ca o melodie veche pe care interior o repetai.

Fotografiile au conversat trăiri ca fluturi

Prinşi în mişcarea vieţii: parc’ar sbura

Emoţia ca o primăvară singuratică o fluturi

Umbrită de viaţa ce s’a desfoliat cândva.

Ca un soare îngheţat, masca mortuară

Priveşte împăcată sub noile lumini…

Flori albe, subţiri ca o vioară,

Îşi ţes culoarea din faptă, pe spini.

Bucureşti, 1954

Monica Lovinescu povesteşte, mult mai târziu

4

,

cum la mijlocul anilor ‘50, a primit pe căi ocolite, de la

mama, un poem intitulat

În odaia lui E. Lovinescu

şi pe

care se mulţumea să-i spună fiicei, din prudenţă pentru

autor (pe acele vremi până şi pe „căile ocolite” se puteau

strecura ochi şi urechi epoletizaţi), că îl găsise în cutia de

scrisori de pe Bulevardul Elisabeta 95h. Multă vreme,

mărturiseşte în acelaşi text Monica Lovinescu, a crezut

că poemul ar fi fost scris de Nicolae Labiş. „cert este

că „sursele” au fost destul de numeroase

pentru a ne

convinge pe Virgil Ierunca şi pe mine (niciodată nu ne

bazampe un singur zvon sau pe o informaţie unică)

. Labiş

nemairiscând nimic (murise), poemul a fost publicat în

revista Fundaţiei Regale Universitare

Carol I

de la Paris,

Fiinţa românească

, în chiar primul număr din 1963.

Datând textul din volumul amintit

5

cu menţiunea

Paris,

septembrie 1994

, Monica Lovinescu face astfel dreptate

Odăii lui E. Lovinescu

, mărturisindu-şi public eroarea de

fixare a autoratului, ce fusese în mod greşit alocat, între

1963 şi 1994, lui Nicolae Labiş, şi nu, conform realităţii,

lui Gheorghe Grigurcu.

Importanţa pe care o dă Monica Lovinescu acestui

episod vorbeşte despre adevărata preţuire pe care o

avusese faţă deGheorgheGrigurcu, pe care îl desemnează

3

Ibid

., „

cum n-avem mulţi în ţară

” apud Monica Lovinescu, p. 252

4

Ibid

. p. 252.

5

Ibid.

p. 253.

încă din timpul vieţii drept continuator, al său şi al lui E.

Lovinescu

6

: „

trecândpeste rezervape caremi-amimpus-o

de a nu scrie despre E. Lovinescu şi de a nu mă referi la o

atât de celebră ascendenţă (detest specia copiilor abuzivi)

îmi este imposibil să nu recunosc în Gheorghe Grigurcu

pe criticul prin excelenţă lovinescian. În dubla sa calitate:

de estetician şi de combatant pentru a dezbăra cultura

de stârvurile şi malformaţiile sale

”. Este subliniat de

către autoare caracterul constant al atitudinii lui Grigurcu,

manifestată încă din timpul dictaturii, de a descuraja

veleitarismul, colaboraţionismul şi privilegiile obţinute

prin compromis politic de unii scriitori – nu puţini – în

ierarhiile critice oficiale ale vremii. Pentru toate acestea

a plătit un preţ scump

7

: „

marginalizat pe toate planurile

(…), singuratic şi însingurat. Cu totul nedreptăţit pe

măsură ce încerca să facă dreptate celor alungaţi de

gloria oficială şi oficioasă

…” Remarcabilă rămâne, aşa

cum observă Monica Lovinescu,

determinarea cu care

Gheorghe Grigurcu, neatins de lehamitea de a striga

fără ecou, descifrează montajul-pretext al autonomiei

esteticului…”

. Cum observaţia ei vine în 1994, descriind

un trecut recent, de peste trei decenii, e util să remarcăm

că, în acel moment al vieţii sale, Monica Lovinescu se

plasa, din punct de vedere etic şi

beligerant,

în paradigma

destul de solitară creată în literatura română de cele

două forţe critice ce fuseseră construite pe de o parte de

E. Lovinescu, creatorul direcţiei, şi, de cealaltă parte,

de Gheorghe Grigurcu, în calitatea acestuia din urmă

de

continuator

fidel şi de apărător nedezminţit al lui E.

Lovinescu, împotriva

uzurpatorilor

; desigur, „e lesne

de observat cum „

Literatorilor

”, Gheorghe Grigurcu

le opune atitudinea militantă a lui E. Lovinescu ori de

câte ori nu doar literatura se afla la ceas de cumpănă: şi

în timpul primului război mondial şi în cursul celui de al

doilea. Răspunzând ofensivelor de extremă-dreaptă el le

prevedea parcă şi pe cele de extremă-stângă”

8

. Naşterea

ideii de etică porneşte adesea, precum în cazul de faţă, de

la capacitatea de a admite existenţa bunelor sentimente şi

utilitatea recunoştinţei în procesul de clădire a unei culturi

moderne întemeiată pe axiologie, pememorie şi peadevăr.

Monica Lovinescu delimitează

binele

de

răul

din lume,

remarcând că „

pentru ca vremea „spinilor” să treacă, a

fost nevoie (din păcate mai este încă) de fidelităţi pe plan

estetic, dar şi etic, ca aceea a lui Gheorghe Grigurcu

”.

Locul său în literatura română este plasat, tocmai de aceea,

în lumina aspră a nordului etic.

În

Odaia

lui E. Lovinescu

stăruie, deasupra

timpului, nu doar amintirile legate de E. Lovinescu, ci

şi urmele trecerii Monicăi Lovinescu, de care ilustrul

critic şi tată era nedespărţit. Ele transpar din Agendele

Sburătorului

9

, în sute de note concise, ca şi din jurnalele

şi memoriile ce încep să fie tipărite după 1990. Muntelui

uriaş format din cioburi de amintiri i se adaugă necesitatea

unui liant restaurator de adevăr.

Există o legătură între copilul ce păruse născut

pentru un destin privilegiat şi criticul aspru de mai târziu?

Pot fi stabilite conexiuni între personajul principal al unei

fericite copilării petrecute printre elitele intelectuale şi

culturale ale României interbelice, şi scriitoarea de mai

târziu, care avea să se dedice, consecvent şi tranşant, est-

6

Ibid

. p. 251.

7

Ibid.

p. 251.

8

Ibid.

9 Lovinescu, E.,

Sburătorul: agende literare

, vol. I-VI, Bucureşti, 1993-

2003.

Angela Furtuna

Gheorghe Grigurcu

Monica Lovinescu