Background Image
Previous Page  8 / 24 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 8 / 24 Next Page
Page Background

Meditații creștine

8

ROMANIANTIMES

“Hristosa înviat!”Mărogcabucuria învieriiDomnului

Isus să vă umple inimile cu pace și speranță. Așa cum am

menționat în articolul precedent, vomcontinua să discutăm

despre caracteristicile cântării duhovnicești. În Biblie se

menționează cuvântul „a cânta”, sau „cântare”, de peste

400 de ori, iar de aproximativ 50 de ori găsim îndemnuri

directe de a cânta.

“Cântaţi lui Dumnezeu, cântaţi!

Cântaţi Împăratului nostru, cântaţi!

Căci Dumnezeu

este împărat peste tot pământul: cântaţi o cântare

înţeleaptă!”

(Psalmi 47:6,7). Prin cântare, creștinul Îl

înalțăpeDumnezeupentruceeaceEl este și pentru lucrările

mărețe pe care Le-a făcut și continuă să Le facă. Când

înțelegem cât de mult suntem iubiți de Dumnezeu și

când trăim realitatea prezenței Lui în viața noastră zi de zi, bucuria mântuirii ne umple

inima. Omul care L-a acceptat pe Domnul Isus ca fiind Calea, Adevărul și Viața, acela

care i-a înțeles iubirea și a intrat sub autoritatea Lui, este un om care are o nouă natură, sau

o nouă identitate. Dacă încă nu ai făcut decizia de a-L urma pe Domnul Isus, te îndemn

să-I vorbești chiar acum, și să-I ceri să-ți deschidă mintea ca să înțelegi planul Lui de

mântuire și să te ajute să faci această decizie. Bucuria mântuirii, siguranța prezenței Lui,

încrederea deplină într-un Dumnezeu plin de bunătate și în speranța vieții veșnice, sunt

doar câteva motive care stau la baza cântărilor noastre duhovnicești. Nu ne vom sătura să

admirăm și să descoperim frumusețea și maiestatea Domnului, nici aici pe pământ, nici

odată în veșnicie. Creștinul care trăiește călăuzit de Duhul Sfânt, are o bucurie necurmată

în inima lui, indiferent de circumstanțele și împrejurările vieții. În momentele de adâncă

zdrobire ale vieții mele, nu am putut înăbuși cântarea de laudă prin care m-am ancorat în

dragostea lui Dumnezeu, tot așa cum nu poți să oprești un trandafir să-și răspândească

parfumul atunci când este strivit.

“Tu ești un adăpost pentru mine! Tu mă vei păzi de

necaz, înconjurându-mă cu cântări de izbăvire!”

(Psalmi 32:7).

Cântarea duhovnicească are în centrul ei pe Dumnezeu.

Prin cântările noastre,

noi Îi aducem gloria, cinstea, adorarea și închinarea, numai Domnului. Cântăreții și

compozitorii cântărilor duhovnicești, nu trebuie să atragă atenția asupra lor; ei nu trebuie

să urmărească să devină centrul atenție, ci scopul central trebuie să fie acela de a-L

glorifica pe Dumnezeu.

„Domnul este tăria mea şi temeiul (motivul, pricina, cauza,

fundamentul, miezul, mijlocul, prilejul) cântărilor mele de laudă: El m-a scăpat.

El este Dumnezeul meu: pe El Îl voi lăuda.”

(Exod 15:2). Cei care cântă și cei care

compun cântări duhovnicești, trebuie să fie cu băgare de seamă ca nu cumva să devină ei

pricina laudelor, iar cei care îi laudă trebuie să o facă cu prudență. Laudele pot să ducă o

persoană la mândrie, iar mândria merge înaintea căderii. Cred că fiecare putem să numim

cel puțin o persoană care a început să cânte în biserică, lăudându-L pe Dumnezeu, dar de

dragul unei cariere, de dragul banilor sau al altor idoli, care vin odată cu mândria, au ajuns

să sfârșească departe de Dumnezeu.

Cântarea duhovnicească este în armonie cu Scriptura.

Tot așa cum analizăm

predicile, ca să nu se strecoare învățături străine Scripturii în Biserică, tot așa trebuie să

cercetăm și mesajul care se transmite, prin cântări. Așa cum acceptăm învățătura Biblie

în întregime, tot așa cântările trebuie să-L reflecte pe Dumnezeu, așa cum ni se revelează

El în Scriptură. Despre Psalmi, cartea cu cele mai multe capitole din Biblie, putem

spune că este o carte de cântări. În Psalmi găsim imnuri și poezii îmbinate cu rugăciune,

îndemnuri și învățături despre Dumnezeu și creația Sa, învățături despre judecată, despre

înțelepciune, despre păcat, profeții despre venirea Domnului Isus în lume și nu numai. În

Psalmi îl descoperim pe Dumnezeu, caracterul Lui și realitatea trăirii noastre în relație cu

El. Deși Psalmii au fost scriși în decursul a aproximativ 1000 de ani, Dumnezeul descris în

Psalmi, și de fapt în toată Biblia, este același Domn, Suveran, Mântuitor, drept Judecător,

înțelept, plin de milă și bunătate, și care este gata să dea mântuirea celui ce vine la El cu

sinceritate. Dumnezeu este același și astăzi. El vrea să ni se descopere în toată frumusețea,

splendoarea și sfințenia Sa. Atunci când Îl cunoaștem pe El în mod personal, când venim

cu pocăință la El și suntem transformați de dragostea Lui, cântarea noastră va reflecta

atitudinea de supunere și smerenie a unei inimi total predate Lui. Doar Adevărul, adică

Dumnezeu, ne poate face liberi. Dacă tăiem din Adevăr, nu mai este Adevăr. Dumnezeu

este “Cel ce Este”. De aceea, prin cântări, noi trebuie să-L reflectăm pe Dumnezeu așa

cum este. Nu putem să acceptăm doar unele dintre caracteristicile lui Dumnezeu, iar

pe altele le ignorăm. Adevărata bucurie, pace și fericire, vine numai în urma pocăinței,

credinței, renunțării la sine și acceptării Domnie lui Isus. Această realitate este exprimată

așa de frumos în viața lui David, despre care Dumnezeu spune că este un om după inima

Lui. David a venit înaintea lui Dumnezeu cu o inimă zdrobită, în sinceră pocăință, și a

primit de la Domnul iertarea și bucuria mântuirii. Un element crucial al închinării este

pocăința. Cântările noastre, la fel ca și Psalmii, trebuie să reflecte și pocăința, renunțarea

la păcat, smerenia și răstignirea eului, tot atât de mult cât reflectă adorarea, exprimarea

dragostei și mulțumirii pentru multele binecuvântări pe care Domnul le-a revărsat peste

noi. Cântarea ancorată în Scriptură ne va ajuta ca să ne raportăm corect la Dumnezeu și să

avem sentimente și atitudini corecte. De la înălțarea Domnului Isus și până astăzi, muzica

în Biserica lui Hristos a trecut prin multe transformări. Aș spune că în ziua de astăzi,

mai ales în Bisericile neoprotestante, muzica ocupă o mare parte a timpului petrecut în

Biserică. Din câte observ eu, cred că sunt foarte rare Bisericile (neoprotestante), care

încep programul cu predica, sau la care predica durează mai mult decât lauda prin muzică

și poezie. Înainte să primim vre-o învățătură prin predică facem ce spune Pavel:

“Vorbiți

între voi cu psalmi, cu cântări de laudă şi cu cântări duhovnicești şi cântați şi aduceți

din toată inima laudă Domnului.”

(Efeseni 5:19). Iar acesta este un lucru bun pentru că

adevărurile Scripturii se întipăresc foarte bine în memoria noastră prin versuri și cântări.

Cântarea duhovnicească – are sunete deslușite.

“La fel este şi cu lucrurile

neînsuflețite, care dau un sunet, fie un fluier, fie o harfă: dacă notele nu se disting clar,

cum va ști cineva ce se cântă la fluier sau la harfă?” (1 Corinteni 14:7NTLR).

Cântarea

duhovniceasca dă un sunet clar, o direcție clară atât prin cuvinte cât și prin

melodie.

Va continua.

MARINELABUZAS

https://luminipentrusuflet.com/

Sursa:

g4media.ro

/ 16 Martie 2019

IDENTITATEA

Identitatea creștinului și Muzica (II)

Cuvântul lui Cristos să locuiască în voi din belşug!

Învăţaţi-vă şi sfătuiți-vă unii pe alții cu psalmi, cu cântări

de laudă şi cu cântări duhovniceşti, cântând lui Dumnezeu cu mulțumire în inima voastră.” (Coloseni 3:16b).

fost răi și îndărătnici, ne-am abătut de la poruncile și orânduirile Tale. N-am ascultat de

robii tăi prorocii, cari au vorbit în Numele Tău, împăraților noștri, căpeteniilor noastre,

părinților noștri și către tot poporul țării. Tu Doamne ești drept, iar nouă ni se cuvine

astăzi să ni se umple fața de rușine…”

Cred că noi ar trebui să vehiculăm pentru sănătatea națiunilor termenul de

smerenie națională

. La celălalt capăt al acesteia se vede libertatea și prosperitatea în

adevăratul sens al cuvântului.

Îndrăznesc să cred că Avraam cunoștea pericolul mândriei naționale și drept

urmare a ales dragostea pentru neam. Poate că de aceea a ales stigma de străin și s-a

mulțumit să locuiască în corturi pentru ca viziunea patriei cerești să nu se stingă. Când a

văzut fumul Sodomei și Gomorei ridicându-se înalt și solitar, ca o predică de Paști, poate

că, în cugetul lui, Avraam a văzut lacrimile Prietenului său la porțile Ierusalimului pornit

pe arca umilitoare a crucii înspre patria pe care a părăsit-o doar pentru o vreme… Poate

că Aavraam întrezărise atunci peștii sfârăind pe jeratic și măinile sângerănd în așteptarea

armatei de sfinți patrioți ai cerului, pornită în genunchi să surpe temeliile minciunii.

Unde este patria noastră? Cât de mult ținem noi la titlurile de proprietate? Nu

cumva ne rușinăm de stigma de străini pe care o purtăm sau trebuie s-o purtăm în numele

Lui? Este în noi dragostea pentru neam sau măndria națională?

Doamne, ridică-ți armata de Danieli și Avraami, trezește-ne la realitatea

netrebniciilor noastre și aprinde în noi dragostea pentru neamul nostru pentru adevărata

lui prosperitate și slobozenie! ***

(continuare din pagina 6)

Patria