Background Image
Previous Page  9 / 24 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 9 / 24 Next Page
Page Background

ROMANIANTIMES

Cultură

9

Lupta politică la noi

de Andrei PLEȘU

Sîntem în plină campanie electorală.

Ne-am fi așteptat ca, după 30 de ani de

exercițiu democratic, „turnirul“ politic să

se reformeze stilistic, să capete substanța

și manierele unei dezbateri care implică,

desigur, concurență, dar fără să băltească

în istericalele unei răfuieli de periferie. Ne-

amfiașteptatsăvedemalttipdecombatanți,

alt tip de discurs, alt tip de dialog (fie el și

polemic). Eu, unul, nu prea simt însă vreo

adiere de schimbare pe scena noastră

publică. Dovada, un text scris în 2012,

întristător pentru (încă) actualitatea lui. Îl

reiau ca argument pentru a ilustra o formă

de stagnare politică, o nefastă continuitate

a moravurilor, de natură să descurajeze…

Mai știm cum arată normalitatea în materie

de luptă politică? Să facem un efort de

imaginație. Iată, de pildă, cum ar putea

suna discursul Opoziției: „Puterea a greșit

cînd a adoptat legea X“, sau: „Puterea

a aplicat defectuos legea X“, sau: „Sub

actuala guvernare, prețurile au crescut cu

Y la sută, șomajul cu Z la sută, iar puterea

de cumpărare a scăzut cu atît la sută“. Sau:

„Cutare miniștridinspectrulguvernamental

s-au făcut vinovați de corupție“. Sau: „În

cutare dezbatere de politică externă, poziția

României a fost contraproductivă“. Dar și:

„În domeniul B, acțiunea Guvernului s-a

dovedit utilă, drept care, dacă vom cîștiga

alegerile, vom continua pe aceeași linie“.

Răspunsurile Puterii ar putea, la rîndul lor,

să meargă de la contrazicerea argumentată

a acuzațiilor formulate de Opoziție la

demontarea necomplezentă a promisiunilor

demagogice făcutedeadversari încampania

electorală. Ar trebui să asistăm la dispute

de platformă politică, la confruntări de

doctrină, la schimburi inteligente de idei,

la expuneri de fapte demonstrabile. Totul,

într-o limbă românească îngrijită, fără

vulgarități, fără agresivități de maidan, fără

incursiuni în sfera privată a preopinentului.

Fiecare combatant ar trebui să țină nu doar

la dreptatea proprie și la victoria personală,

ci și la demnitatea proprie, la regulile bunei

cuviințe și la dreptul cetățeanului de a fi

părtaș la un spectacol politic civilizat.

Cum arată lucrurile la noi? În genere, ni

se oferă o escaladare („democratică“) a

răului. „Prim-ministrul e un plagiator

ordinar!“ – strigă una dintre tabere.

Cealaltă tabără nu spune: „E fals și iată de

ce!“, ci „Păi, și cutare de la voi a plagiat!“.

„Dialogul“ e un soi de infantil „ba tu, ba

tu“. „Cutărică de la voi e un infractor sau

un fost informator al Securității.“ „Voi

vorbiți? Și voi aveți infractori și delatori cu

duiumul!“ „Ați încălcat Constituția!“ – se

aude dintr-o parte. „Și voi la fel!“ – sună

răspunsul prompt al celeilalte părți. Puterea

se legitimează prin greșelile fostei Puteri,

iar Opoziția prin greșelile Puterii actuale.

Facem răul, pentru că și ceilalți l-au făcut

sau îl fac. Sîntem, vrînd-nevrînd, martorii

unei competiții a viciilor, a derapajelor,

a mizeriei. Nu binele contra răului, nu

răul mai mic contra răului mai mare, ci

răul cel mare contra unui rău echivalent

sau încă și mai mare. Votantul care ia în

serios toate aceste declarații nu poate decît

să constate că nu există alternative, că e

asediat, din toate părțile, de tot soiul de

pungași calificați, că e obligat să chibițeze

un caft brutal între microbiștii înrăiți ai

unor echipe dușmane. Tonul dezbaterilor e

acela al îmbrîncelilor de gang, vocabularul

e de bodegă, ironiile – simple obrăznicii de

periferie. Toți arborează un aer suficient și

cîinos, toți se întrec în bășcălie și sudalmă.

Iar cei care păstrează, cît de cît, măsura

nu se văd (sau se văd trunchiat) și n-au

nici o șansă. Limbajul și stilistica luptei

electorale se simt libere de orice exigență.

Unul vorbește ca un caporal nervos, altul

ca un răcan de provincie. Respectul pentru

instituții (dincolo de reprezentanții lor

vremelnici), pentru însemnele naționale

(de vreme ce se huiduie nonșalant la parada

de 1 Decembrie, iar invitația la ceremonia

adiacentă de la Cotroceni e folosită ca

prilej de răzmeriță telegenică) nu mai are

nici o valoare, cum nici loialitățile țării

față de acordurile internaționale semnate

de bunăvoie, ba chiar cu entuziasm, cu

parteneri liber aleși, nu mai constituie o

datorie de onoare. Practicăm, iresponsabil,

omîndrie de țoapă, defilămbățoși, în fundul

gol, dinainea unei opinii publice europene

sufocate de perplexitate.

Pe un asemenea fundal, alegătorul

român nu mai are decît criterii confuze și

pernicioase: capriciul, impulsul visceral și,

mai ales, ura. Or, nici un vot nu se poate

numi „democratic“ dacă se produce pe

bază de ură. Votul democratic e, în condiții

normale, expresia bunei chibzuieli, a

discernămîntului, a calmului civic. Cei care

încurajează alte motivații, cei care întrețin,

în rîndul populației, o stare de fermentație

isterică lucrează nu numai împotriva

democrației, ci împotriva sănătății sufletești

a nației, adică împotriva țării.

5. Mama așteaptă scrisoarea ta!

Cu o lumânare aprinsă, bătrâna a stat

de priveghe lângă cutiuța mică de lemn,

plângând încet, până spre dimineață când,

obosită, a adormit cu capul pe masă. Când

s-a trezit, lacrimile au început să-i curgă din

nou:

Aaprins o altă lumânare în locul celei

care se topise, apoi a deschis cutia, luând în

palmă cu grijă, mica proteză: Roy a scâncit

din nou neliniștit: Ea a mângâiat ușor

proteza, șoptind:

- Băiatul mamei, pe unde-i fi tu oare

acum? Dă-mi un semn de viață: Aștept

dragul mamei, aștept o scrisoare de la tine!

Duminica următoare, bătrâna s-a dus

la biserică ca de obicei, dar era îmbrăcată

acum în negru, ca pentru doliu.

Cunoscuții au privit-o mirați, dar

nimeni nu a întrebat-o nimic. Fiecare își

avea problemele lui. După slujbă, când

toată lumea a plecat acasă, ea a rămas

singură în biserică. Preotul a rămas surprins

și a întrebat-o dacă nu cumva are nevoie de

ceva:

-Aș vrea numai să stau puțin de vorbă

cu dumneata Părinte, dacă se poate:

- Sigur, Nană Floare, ia loc pe un

scaun și spune-mi despre ce e vorba: Te

ascult, i-a zi el cu mirare.

Bătrâna i-a povesti preotului, că avea

proteza fiului ei Adam, că nu știe dacă el

trăiește sau emort dar, dorește să o îngroape

creștinește în cimitir, lângă tatăl lui, ca și

când l-ar înmormânta, chiar pe el însuși.

- Nu știu cât mai trăiesc și eu, spunea

ea; nu aș vrea ca proteza să se piardă pe

PROTEZA DENTARĂ

(9)

undeva: E tot ce am de la el și când o am

în mână parcă simt răsuflarea lui: Aș vrea

să știu că trăiește, că-i bine dar, numai EL,

bunul Dumnezeu știe adevărul, mă înțelegi

Părinte, nu-i așa?

- Sigur că da Nană Floare, te înțeleg.

Dar aș vrea ca și dumneata să mă înțelegi

pe mine: Vezi bine ce vremuri trăim: Eu nu

am voie să fac așa ceva, mai ales în public!

Dacă ar auzi Securitatea, eu mi-

aș pierde serviciul: Ei consideră asta

propagandă anti-comunistă și mă pot aresta

imediat: Am și eu un copil de crescut iar

acum, preoteasa este gravidă din nou!

- Te înțeleg foarte bine, Părinte: O să

văd ce pot să fac și singură: Iartă-mă că te-

am deranjat chiar astăzi, în zi de duminică,

i-a spus bătrâna, ridicându-se încet ca să

plece:

- Stai puțin Nană Floare, doar suntem

ceștini, n-am să te las singură, fără ajutor:

Uite, în seara asta, când se întunecă, ne

întâlnim în cimitir la mormântul soțului

dumitale: Eu știu unde e, a asigurat-o el,

continuând:

Aduci acolo ce ai de îngropat și să ai

și două lumânări, la dumneata: O sapămică

aduc eu. Să vii singură! Bine?

- Mulțumesc mult Părinte: Așa am

să fac. O să vin pe la ora nouă și jumătate

deseară, e bine așa?

- E bine, Nană Floare: Ne vedem

acolo!

Bătrâna s-a întors acasă mulțumită,

că Preotul a înțeles-o, cu toate că vremurile

erau grele pentru toți!

Toată ziua, Roy nu s-a mișcat de

lângă masa pe care se afla cutia, cu proteza

lui Adam. Când bătrâna s-a apropiat și a

Ioan Cârja - scriitor novelist româno-american

A publicat în România, la Lugoj, Timiș, ziarul VORBA, apoi mai multe cărți de nuvele, printre care: “CONTUR”, “AMERICA DOLARULUI GĂURIT”,

“FLĂCĂRI”, “PROTEZA DENTARĂ” și volumul de corespondență cu Președintele American Barack Obama, “VENI,VIDI,VICI”.

(continuare din numărul trecut)

luat în mână cutia, el a mârâit încet, dar

amenințător.

Ea a mângâiat cutia cu grijă. Ochii

îi erau doar umezi, Nu mai avea lacrimi

să plângă! Plânsese prea mult noaptea

trecută.

- Dumnezeu să te odihnească, dacă

nu mai ești printre cei vii și să te păzească,

dacă mai trăiești, dragul mamei: Cum vrea

El, Facă-se voia Lui,Amin!Amurmurat ea

încet:

Au rămas acolo amândoi, și ea și

câinele, priveghind în tăcere lângă cutia de

lemn, până către seară. Soarele asfințise,

când bătrâna s-a ridicat cu greau de pe

scaun, pregătindu-se să plece la cimitir.

S-a gândit o clipă dacă avea la ea tot ce

trebuie: Cutia, două lumânări, chibrituri…

a da, și ceva bani! Trebuia plătit și părintele

pentru osteneala lui:

A luat din dulap câțiva lei pe care îi

mai avea din pensie, a pus totul în vechea ei

poșetă neagră și închizând poarta, a plecat

spre cimitir.

Nu era nimeni pe drum la ora aceea:A

ajuns la cimitir și a găsit repede mormântul

soțului ei. Apoi pe întunerec, a rupt câteva

buruieni de pe mormânt și a îndreptat

crucea, aplecată puțin, într-o parte. Privea

cu teamă în jurul ei: Era timpul să vină și

preotul.

- Doar nu s-o fi răzgândit, se gândea

bătrâna, neliniștită. Dar, în timp ce aprindea

o lumânare, a ajuns și preotul:

- Bună seara Nană Floare, a salutat-o

el în șoaptă, apropiindu-se de bătrână.

- Bună seara Părinte, mulțumesc mult

că ai venit, i-a răspuns bătrâna cu smerenie,

acum fiind mult mai liniștită.

- Ai adus tot ce trebuie? A întrebat-o

preotul în șoaptă, privind atent în jur.

- Da Părinte, am în geantă tot ce-mi

trebuie i-a răspuns ea scoțând încet cu grijă,

cutia de lemn și lumânările.

- Unde vrei s-o îngropăm, a întrebat

încet preotul, scoțând încet de sub haină, o

mică sapă, cu coadă scurtă.

- Uite acolo Părinte, pe mormânt,

chiar lângă crucea lui taică-su, i-a arătat

bătrâna.

Preotul a săpat repede lângă cruce, o

mică groapă, în care a așezat cu grijă, cutia

de lemn cu proteza lui Adam.

Știa pe dinafară slujba de

înmormântare, dar acântat-o foarte încet, pe

scurt, pomenind mereu numele lui Adam.

Când a terminat, a acoperit cu grijă cutia cu

pământ, bătătorindu-l bine cu palma:

- Dumnezeu să-l ierte și să-l

odihnească în pace, a încheiat el, stingând

grăbit lumânările.

- Dumnezeu să-l odihnească și

mulțumesc Părinte, că m-ai ajutat: Uite,

vreau să-ți plătesc pentru asta, a zis ea,

strecurându-i înbuzunar, ohârtiemototolită

de zece lei.

- Nu trebuia Nană Floare: Ori cum, eu

îți mulțumesc. Hai să plecăm, că e târziu,

i-a spus în șoaptă preotul, privind cu frică

în jur.

Ieșise luna, iar lumina ei împărțea

umbre grotești printre morminte: Au ieșit

afară din cimitir înfricoșați, plecând fiecare

la casa lui.

Bătrâna a ajuns acasă și a aprins

lampa: I s-a părut dintr-o dată casa goală,

străină, pustie!

07 -13.11.2019

/dilemaveche.ro

(continuare in pagina 20)