18 / 24
ROMANIAN TIMES
MESAJE BIBLICE
18
(continuare din numarul trecut)
de Preot Aurel Sas, Las Vegas
Taina Răscumpărării și aspectele ei în Biserica Ortodoxă
3. Moartea lui Hristos ca om și Jertfă supremă.
Timpul răstignirii și al morții
Sale, Însuși Mântuitorul Hristos îl numește
„ceasul Meu”,
timpul crucial al vieții Lui,
în care dincolo de dureri și suferință, El se aduce pe Sine Jertfa din iubire lui Dumnezeu
Tatăl pentru mântuirea omenirii, recapitulată în Sine prin întrupare ca să o ofere Tatălui
de la Care căzuse în moarte:
„Acum sufletul Meu e tulburat, şi ce voi zice? Părinte,
izbăveşte-Mă, de ceasul acesta. Dar pentru aceasta am venit în ceasul acesta”
(Ioan 12,
27). Toată bogăția de învățături în Evanghelii a vieții lui Iisus, culminează în opera Jertfei
Sale unice, pentru salvarea lumii de sub moartea păcatelor.
De fapt, Mântuitorul Însuși numește moartea Sa Jertfă, zicând că a venit să se
jertfească (Matei 20, 28), pentru răscumpărarea omenirii de sub moartea păcatelor în
stăpânirea diavolului (Evrei 2, 14). Hristos Iisus este dar și
jertfă
în același timp pentru
omenire. În Hristos, darul care coboară la noi este Dumnezeu, iar Jertfa care se înalță la
Dumnezeu Tatăl este Dumnezeu-Omul Hristos (1 Tim. 2, 5). Hristos este darul suprem
a lui Dumnezeu pentru omenire, iar Jertfa Sa pe Cruce se ridică până la Dumnezeu
pentru mântuirea noastră. Iisus Hristos este:
„…Tu eşti Preot în veac, după rânduiala
lui Melchisedec”
(Evrei 7, 17), și
„…Arhiereu în veac, după rânduiala lui Melchisedec”
(Evrei 6, 20), Care S-a adus pe Sine Jertfă lui Dumnezeu de răscumpărare a omeniri din
moarte, pentru toate generațiile. Hristos Domnul ca preot și arhiereu
în veac,
este Sfânt și
fără de prihană, pentru că e fără de păcat (Evrei 4, 15) și mai presus decât cerurile (Evrei
7, 26), Care S-a adus pe Sine jertfă sfântă, inegalabilă, perfectă, absolută, unică și infinită
lui Dumnezeu pentru mântuirea lumii, care altfel nu se putea mântui de sub moartea
păcatelor, care trecuse la toate generațiile fiindcă toate au păcătuit.
Mielul Hristos Junghiat esteAlfa și Omega, începutul și sfârșitul (Apoc. 22, 13).
Așa Hristos S-a adus odată Jertfă pe Cruce și pentru totdeauna, în care a răscumpărat
obiectiv omenirea de submoartea păcatelor, iar Jertfa fiind trupul Său Cel Sfânt. Jertfa lui
Hristos a fost astfel un omagiu deosebit adus lui Dumnezeu, pentru a împlini dreptatea
divină și a răscumpăra sufletele noastre din moarte la viață. Acum înțelegem cum
Iisus Hristos a ajuns Mijlocitorul între Dumnezeu și oameni (1 Tim. 2, 5). Sf. Maxim
Mărturisitorul zice că: „În Hristos escatologia este deja împlinită și moartea Lui e
judecata Judecății”. Odată cu toate acestea împlinite de Hristos sub soare pentru întrega
lume, creația a intrat cu Hristos într-o altă ordine de existență înnoită prin har, aceea a
veacului învierii în Hristos, spre viața veșnică, în grandioasa operă a mântuirii pe care a
adus-o în
mod obiectiv
lumii întregi, care trebuie însușită în
mod subiectiv
de fiecare în
toate generațiile prin
„...credinața care este lucrătoare prin iubire”
(Gal. 5, 6) în faptele
bune (Iacov 2, 20), ale vieții în Hristos, singurul Mântuitor și Mijllocitor sub cer între
Dumnezeu și oameni (1 Tim. 2, 5).
Numai o astfel de Jertfă a lui Hristos a putut răscumpăra lumea de sub moartea
păcatelor, deoarece nici o altă jertfă sub soare nu putea să aibă valoarea Jertfei sfinte
și infinite a lui Hristos, să răscumpere toate sufletele generațiilor
: „Căci ce-i folosește
omului să câștige lumea întreagă, dacă-și pierde sufletul? Sau ce ar putea să dea omul,
în schimb, pentru sufletul său?”
(Marcu 10, 36-37). Deci, un singur suflet valorează
înaintea lui Dumnezeu mai mult decât lumea întreagă, de unde rezultă cu necesitate
Jertfa preasfântă a lui Hristos pe Cruce, pentru răscumpărarea nenumăratelor suflete în
toate generațiile din moarte. Astfel, Hristos este Arhiereul Mijlocitor al
„...bunătăților
viitoare...”
(Evrei 9, 11).
În cuvintele „....
Sau ce ar putea să dea omul, în schimb, pentru sufletul
său?”
(Evrei 9, 11), ni se descoperă valoare inegalabilă a sufletului, fiindcă este de la
Dumnezeu și așa putem înțelege că
numai
Jertfa lui Hristos Domnul, care este de o
valoare inegalabilă sfântă și infinită, care a putut să răscumpere valoare tuturor sufletelor
din toate generațiile, începând de laAdam și până la a DouaVenire a lui Hristos să judece
vii și morții. Apoi, cu misiunea îndeplinită deplin, în opera de mântuire a lumii, Hristos
Iisus, Fiul lui Dumnezeu și Fiul Omului, S-a Înălțat la Tatăl:
„Aşadar, dacă aţi înviat
împreună cu Hristos, căutaţi cele de sus, unde se află Hristos, şezând de-a dreapta lui
Dumnezeu”
(Col. 3, 1), fiindcă a adus opera de răscumpărare a lumi din moarte.
Hristos Iisus Mijlocitorul între Dumnezeu și oameni
„Căci unul este Dumnezeu, unul este şi Mijlocitorul între Dumnezeu şi oameni:
Omul Hristos Iisus, Care S-a dat pe Sine preţ de răscumpărare pentru toţi, mărturia
adusă la timpul său”
(1 Tim. 2, 5-6). Așadar, acum putem înțelege de ce Hristos Iisus
este Calea vieții și Mijlocitor între Dumnezeu și oameni, pentru că a săvârșit opera de
Răscumpărare a neamului omenesc de sub moartea păcatelor în calitate de Mijlocitor
divin, plătind prețul răscumpărării lumii prin Jertfa Sa pe Crucea Golgotei.
„Care S-a
dat pe Sine (Hristos) preţ de răscumpărare pentru toţi, mărturia adusă la timpul său”
(1
Tim. 2, 6).Așa, omenirea are viață
„Întru El (Hristos) avem răscumpărarea prin sângele
Lui şi iertarea păcatelor, după bogăţia harului Lui”
(Efes. 1, 7). Sângele nici unei ființe
omenești nu putea fi atât de sfânt și de valoare, ca Sângele lui Hristos Iisus pe Cruce,
pentru ca să poată cuprinde toate sufletele generațiilor pentru răcumpărarea din moarte.
Astfel, Hristos Iisus, piatra cea din capul unghiului, a ajuns singurul nume sub
soare în care este mântuire (Fapte 4, 12), din care iarăși rezultă că este Calea vieții
generațiilor, pentru salvare de lamoarte:
„…că în numele lui IisusHristosNazarineanul,
pe Care voi L-aţi răstignit, dar pe Care Dumnezeu L-a înviat din morţi, întru Acela stă
acesta sănătos înaintea voastră! Acesta este piatra cea neluată în seamă de către voi,
zidarii, care au ajuns în capul unghiului; Şi întru nimeni altul nu este mântuirea, căci
nu este sub cer nici un alt nume, dat între oameni, în care trebuie să ne mântuim noi”
(Fapte 4, 10-12), pentru că nimeni sub cer nu ar fi putut săvârși opera de mântuire a
lumii din moarte.
Oricine de acum păcătuind să nu dispere, ci să știe să
alerge
la Taina Pocăinței,
înaintea lui Hristos Domnul, Care este Calea vieții lui de salvare, pentru că Îl avem pe
El Mântuitor și Mijlocitor la Tatăl:
„„Copiii mei, acestea vi le scriu, ca să nu păcătuiţi,
şi dacă va păcătui cineva, avem mijlocitor către Tatăl, pe Iisus Hristos cel drept. El este
jertfa de ispăşire pentru păcatele noastre, dar nu numai pentru păcatele noastre, ci şi
pentru ale lumii întregi”
(1 Ioan 2, 1-2). Trebuie doar urmată Scriptura:
„…Întoarceţi-
vă către Mine, şi Mă voi întoarce şi Eu către voi”, zice Domnul Savaot…”
(Maleahi 3,
7), cu larimi în Taina Pocăinței, ca fiul cel rărăcit, care s-a întors la tatăl său (Luca 15,
11-32).
Hristos Iisus este Arhiereu în veac, Care a străbătut cerurile și poate să sufere cu
noi și să ne mântuiască, în revelarea Scripturilor. „
Drept aceea, având Arhiereu mare,
Care a străbătut cerurile, pe Iisus, Fiul lui Dumnezeu, să ţinem cu tărie mărturisirea.
Că nu avem Arhiereu care să nu poată suferi cu noi în slăbiciunile noastre, ci ispitit
întru toate după asemănarea noastră, afară de păcat. Să ne apropiem, deci, cu încredere
de tronul harului, ca să luăm milă şi să aflăm har, spre ajutor, la timp potrivit”
(Evrei
4, 14-16). Aceasta este lumina în care Duhul Sfânt Îl revelează, prin Sf. Ap. Pavel, pe
Arhiereul desăvârșit Hristos Iisus,
„…Care a străbătut cerurile…”,
și a venit la omenirea
și întregul univers fizic care a fost creat prin El, căci:
„Toate prin El (Cuvântul, Fiul,
Iisus) s-au făcut; şi fără El nimic nu s-a făcut din ce s-a făcut”
(Ioan 1, 3), și S-a adus
pe Sine Jertfă pe Cruce, odată pentru totdeauna înaintea lui Dumnezeu și a răscumpărat
lumea din moarte. Fericit este acela care Îl urmează în generații pe Iisus ca și unica Calea
a mântuirii sale.
Astfel, se cuvine să știe fiecare cu recunoștință, mulțumire și slavă veșnică:
„Ca
întru numele lui Iisus tot genunchiul
să se plece, al celor cereşti şi al celor pământeşti
şi al celor de dedesubt”
(Filip. 2, 10). Astfel, să aducem slavă
„…Marelui Dumnezeu şi
Mântuitorului nostru Hristos Iisus, Care S-a dat pe Sine pentru noi, ca să ne izbăvească
de toată fărădelegea şi să-Şi curăţească Lui popor ales, râvnitor de fapte bune”
(Tit 2,
13-14). Amin
IISUS HRISTOS ESTE CALEAVIEȚII GENERAȚIILOR,
FIINDCĂ ELE RĂSCUMPĂRĂTORUL ȘI MIJLOCITORUL ÎNTRE DUMNEZEU ȘI OAMENI (6)