„Maria a zis îngerului: „Cum se va face lucrul acesta, fiindcă eu nu știu de bărbat?” (Luca 1:34).
Nașterea Domnului Isus este văzută ca împlinirea profețiilor din Vechiul Testament, care promiteau un Mesia care va veni să salveze omenirea de păcat și să stabilească un nou legământ între Dumnezeu și oameni. În credința creștină, Isus este considerat Fiul lui Dumnezeu, a doua persoană a Sfintei Treimi, iar nașterea sa reprezintă prezența întrupată a lui Dumnezeu printre oameni.
Impactul spiritual al nașterii lui Isus se extinde la conceptul de mântuire. Creștinii cred că, prin Isus, Dumnezeu a oferit o cale pentru ca omenirea să se împace cu El, oferind iertare și viață veșnică celor care îl acceptă pe Isus ca Domn și Mântuitor al lor.
Istoria nașterii lui Cristos este fascinantă, de un interes enorm și, de fapt, de mare importanță datorită profețiilor împlinite, datorită declarațiilor făcute Mariei, lui Zaharia și Elisabetei. Toate aceste evenimente sunt fascinante prin ceea ce dezvăluie despre Mesia, misiunea sa, cine a fost el și de unde a venit.
Scriptura dedică relativ puțin spațiu nașterii din fecioară. Poate fi cu adevărat atât de importantă?” Da! Nașterea din fecioară este un adevăr fundamental în tot ceea ce spune Biblia despre Isus.
Esențialul semnificației nașterii lui Isus este faptul că a fost o naștere din fecioară. În Matei 1:18-20, citim că Maria a fost găsită însărcinată prin Duhul Sfânt, înainte ca ea și Iosif să se cunoască. Acest eveniment reprezintă un act supranatural care afirmă originea divină a lui Isus și Îl diferențiază de orice altă persoană născută în istoria omenirii. Specific și unic această naștere a Mântuitorului din fecioară este una din cele mai importante evenimente din istoria creștinismului.
A respinge nașterea din fecioară înseamnă a respinge divinitatea lui Cristos, infailibilitatea și autoritatea Scripturilor și o mulțime de alte doctrine conexe care sunt esența credinței noastre creștine.
Dacă negăm că Isus este Dumnezeu, am negat însăși esența creștinismului. Tot ce ne învață Biblia despre Cristos depinde de adevărul pe care îl sărbătorim de Crăciun - că Isus este Dumnezeu în trup uman. Nașterea din fecioară este la fel de crucială ca învierea în confirmarea divinității Sale. Și oricine respinge divinitatea lui Cristos îl respinge complet pe Cristos. Așadar, nașterea din fecioară a lui Cristos este extrem de importantă pentru înțelegerea noastră despre cine este El. Dar, se cere multă atenție în a nu schimba prioritățile.
Este important să păzim ceea ce considerăm prețios. Considerăm nașterea din fecioară a lui Cristos un adevăr prețios. Trebuie să păzim acest adevăr și să nu-i permitem lui Satan să ni-l fure.
Poate cea mai puternică referință din Scriptură este profeția mesianică din Isaia 7:14, unde profetul prezice că „ fecioara va rămâne însărcinată, va naște un fiu ...”. Cercetătorii evrei spun că cuvântul „fecioară” este un termen precis, clinic, care înseamnă întotdeauna o tânără femeie pură, castă și necăsătorită. Cuvântul se referă la o absență totală a intimității fizice.
Narațiunea nașterii Sale subliniază concepția unică a Mariei. Surprinderea Mariei la anunțul îngerului vine deoarece, așa cum afirmă ea, era fecioară (Luca 1:34). Îngerul o asigură apoi că „căci nici un cuvânt venit de la Dumnezeu nu este lipsit de putere” (versetul 37), deci nimic nu este imposibil la Dumnezeu.
De ce a fost necesară nașterea din fecioară? Există mai multe motive pentru care nașterea din fecioară a fost necesară:
Nașterea din fecioară protejează divinitatea lui Cristos.
Dacă Isus ar fi fost născut dintr-un tată uman, Isus ar fi moștenit blestemul păcatului lui Adam. Romani 5:12 spune: „De aceea, după cum printr-un singur om a intrat păcatul în lume şi prin păcat a intrat moartea, şi astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor, din pricină că toţi au păcătuit…” Nașterea din fecioară protejează dumnezeirea lui Cristos. Nu ar fi putut fi Dumnezeu dacă s-ar fi născut din Iosif.
Nașterea din fecioară a fost un semn sigur că acest copil era de la Dumnezeu. Dacă Isus era Dumnezeu devenit om (și noi credem că a fost), atunci te-ai aștepta ca El să se nască într-un mod extraordinar. Din momentul concepției Sale, era evident că acesta nu era un copil obișnuit.
2. Nașterea din fecioară păstrează umanitatea lui Cristos. Dacă Isus ar fi scăpat de procesul nașterii, atunci nu am putea avea un mare preot care să ne înțeleagă. Evrei 4:15 spune:
„Căci n-avem un Mare Preot care să n-aibă milă de slăbiciunile noastre, ci unul care în toate lucrurile a fost ispiti ca şi noi, dar fără păcat.
Aveam nevoie de cineva care a fost fără păcat (pentru ca El să poată lua păcatul nostru asupra Sa). Dacă Isus nu era fără păcat, nu putea muri în locul nostru (ar fi trebuit să plătească pentru propriul său păcat). Dacă nu era Dumnezeu în formă umană, atunci nu putea fi decât substitutul unei singure vieți de valoare egală.
Faptul că Isus s-a născut la fel ca tine și cu mine, și a trăit același tip de existență (dar fără păcat) pe care o avem, înseamnă că înțelege totul prin ceea ce trecem. Umanitatea lui este păstrată printr-o naștere din fecioară.
Nașterea din fecioară rezolvă problema blestemului lui Ieconia. Pentru ca Isus să fie Mesia, El trebuia să fie descendent al lui David
„Ci casa ta şi împărăția ta vor dăinui veșnic înaintea Mea şi scaunul tău de domnie va fi întărit pe vecie’ (2 Samuel 7:16).
În timp ce citești genealogia lui Matei despre Isus, găsești un bărbat pe nume Ieconia (Iosia a născut pe Ieconia şi frații lui, pe vremea strămutării în Babilon. Matei 1:11).
Ieconia, cunoscut și sub numele de Ioachin, era atât de rău încât Dumnezeu l-a pus sub blestem:
„Aşa vorbește Domnul: ‘Scrieți pe omul acesta ca lipsit de copii, ca un om căruia nu-i va merge bine toată viața lui, căci niciunul din urmașii lui nu va izbuti să șadă pe scaunul de domnie al lui David şi să domnească peste Iuda.” (Ieremia 22:30).
Iosif a fost un descendent al lui Ieconia. Dacă Iosif ar fi fost părintele biologic al lui Isus, atunci Isus ar fi moștenit blestemul lui Ieconia. Deoarece El nu a fost fiul biologic al lui Iosif, Isus a scăpat de blestem - dar pentru că era fiul legal al lui Iosif, El a moștenit dreptul de a guverna ca descendent al lui David. Doar Dumnezeu putea veni cu o soluție de genul acesta pentru a evita blestemul lui Ieconia.
4. Nașterea din fecioară împlinește mai multe profeții
Cea mai veche profeție este la început, în Cartea Genezei, capitolul 3. Dumnezeu îi spune șarpelui: „Vrăjmășie voi pune între tine și femeie, între sămânța ta și sămânța ei.” Cercetătorii consideră aceasta ca fiind prima profeție a lui Cristos găsită în Scriptură. Cum se referă aceasta la Maria? Cel care îl va zdrobi pe Satana este numit sămânța femeii, mai degrabă decât sămânța bărbatului, ceea ce ar fi uzul normal. Maria îndeplinește această promisiune. Așa cum moartea spirituală a omenirii a avut loc prin neascultarea unei femei (Eva), tot așa răscumpărarea lumii a fost posibilă prin ascultarea unei fecioare.
Cu șapte sute de ani mai înainte, Dumnezeu a spus prin profetul Isaia că Mesia va fi născut dintr-o fecioară:
„De aceea Domnul Însuși vă va da un semn: ‘Iată, fecioara va rămâne însărcinată, va naște un fiu şi-i va pune numele Emanuel† (Dumnezeu este cu noi).”(7:14).
Nașterea lui Isus din fecioară îndeplinește această profeție.
De asemenea, Galateni 4:4 menționează femeie, „Când a venit împlinirea vremii, Dumnezeu a trimis pe Fiul Său, născut din femeie, născut sub Lege.” Nu se menționează nimic despre Iosif, lucru neobișnuit și demn de remarcat. Băieții și fetele evrei erau numiți copii ai tatălui lor.
5. Nașterea din fecioară a fost necesară pentru a oferi apoi sânge pur
Am văzut că această doctrină este importantă, fezabilă, că este învățată în Scriptură, dar de ce este necesară? A lucrat Dumnezeu această naștere miraculoasă și unică fără niciun motiv? A fost doar pentru a arăta că Isus era special? Miracolele lui Dumnezeu nu sunt niciodată pentru a se manifesta. Nașterea lui Cristos a fost mai mult decât un simplu mijloc de a ne impresiona.
Era esențial ca Cristos să fie născut din fecioară, deoarece trebuie să se furnizeze sânge fără păcat pentru a putea spăla păcatele noastre. Biblia îl numește pe Adam strămoșul nostru. Păcatul primilor noștri părinți a fost transmis tuturor urmașilor lor. Pavel dezvăluie acest fapt în Romani (5:12).
Pentru că Isus a fost născut din fecioară, El a fost liber de sângele păcătos al lui Adam. Noi, ne naștem cu o natură păcătoasă; cu Domnul Isus nu a fost la fel. El a fost om, dar s-a născut fără păcatul originar. Isus avea carnea lui Adam, dar nu și păcatul lui Adam.
Concluzia
Principiul lui Dumnezeu este acesta: El a folosit oameni cu calități frumoase, dar limitate, ca astfel Atotputernicia Lui sa fie dovedita prin ei. Nu cred că Maria, viitoare mama a Fiului lui Dumnezeu să fi făcut excepție de la regula lui Dumnezeu. Nu. Nicidecum. Maria a avut într-adevăr calități frumoase, dar nu acestea au avut principalul rol să o califice pe ea pentru aceasta slujbă, ci Harul lui Dumnezeu: „a căpătat (îndurare) trecere”
„a căpătat trecere” este expresia Harului lui Dumnezeu. Răspunsul Mariei la uluitorul anunț al lui Gabriel: „şi Maria a zis: “Sufletul meu mărește pe Domnul, şi mi se bucură duhul în Dumnezeu, Mântuitorul meu, pentru că a privit spre starea smerită a roabei Sale. Căci iată că de acum încolo, toate neamurile îmi vor zice fericită”. (Luca 1:46-49).
Maria a ales să asculte de Dumnezeu atunci când a chemat-o pentru o lucrare grandioasă, aceea de a aduce în lume pe Fiul lui Dumnezeu, pe Mesia. Ea a fost gata să accepte și a adus lucrarea până la capăt cu dăruire.
Dar tu ești gata să-L glorifici pe Dumnezeu prin ascultare deplină de glasul Lui? Sau ai o sumedenie de motive, de scuze pentru a nu-L asculta?
Maria s-a sacrificat pe sine (în primul rând reputația sa), ca să poată face lucrarea. Slujba în serviciul Domnului cere sacrificiu. A fi în serviciul Domnului cere un preț. Ești gata să-l plătești?
Ești gata de a fi disponibil și cu voința fermă de ai împlinii chemarea lui Dumnezeu? Domnul Dumnezeu să te ajute la aceasta. Evanghelistul Marcu îl numește pe Isus „fiul Mariei”.
Am fost plăcut surprins să citesc zilele acestea (5 Noiembrie 2025), faptul că Vaticanul a clarificat rolul Fecioarei Maria în Biserica Catolică, afirmând că ea nu l-a ajutat pe Isus să salveze lumea de la condamnare.
Un nou decret al celei mai înalte funcții doctrinare a Sfântului Scaun, aprobat de Papa Leon al XIV-lea, instruiește cei 1,4 miliarde de catolici din lume să nu o numească pe Maria „co-mântuitoare”.
Instrucțiunea afirmă că numai Isus a mântuit lumea, punând capăt unei dezbateri teologice care a nedumerit mult timp personalități importante ale Bisericii și a provocat dezacorduri rare între papii recenți. Acest decret punând capăt unei dezbateri de lungă durată în rândul experților bisericești, care i-a divizat chiar și pe papi.
Se spune că Isus a salvat lumea prin moartea sa sacrificială pe cruce și că, deși Maria a deschis calea pentru răscumpărare dându-i naștere, ea nu a fost o „co-mântuitoare”.
Papa Francisc s-a opus vehement numirii Mariei „co-mântuitoare”, spunând în 2019 că este o „nebunie” pentru că „nu a vrut niciodată să ia nimic pentru ea de la fiul ei”. Predecesorul său, Benedict al XVI-lea, s-a opus și el titlului.
Nașterea din Fecioară ridică o întrebare de credință: Credem noi că Dumnezeu controlează istoria? Poate El interveni în evenimentele civilizației? Galateni 4 spune că, la un moment prestabilit, Cristos s-a născut; aceasta presupune un Dumnezeu suveran, care controlează istoria. Dacă credem acest lucru, putem crede și în nașterea din fecioară. Dumnezeu să te ajute la aceasta. Amin