"Cercetați toate lucrurile, si păstrați ce este bun!"

Apostolul Pavel

Ioan Sinitean

Categorie: Ioan Sinitean

Şi Ana se ruga Domnului cu sufletul amărît şi plîngea!
Ea a făcut o juruinţă, şi a zis: "Doamne, Dumnezeul oştirilor! Dacă vei binevoi să cauţi spre întristarea roabei Tale, dacă-ţi vei aduce... aminte de mine şi nu vei uita pe roaba Ta, şi dacă vei da roabei Tale un copil de parte bărbătească, îl voi închina Domnului pentru toate zilele vieţii lui, şi brici...... nu va trece peste capul lui." 1 SAMUEL 1:10-11


INTRODUCERE

Cartea întâia a lui Samuel începe cu două feluri de “strigări”:

·        O femeie credincioasă strigă către Dumnezeu pentru un copil și

 

·        Poporul evreu striga să aibă un rege ,,ca toate popoarele”.

Categorie: Ioan Sinitean

“Peste puţină vreme, lumea nu Mă va mai vedea, dar voi Mă veţi vedea; pentru că Eu trăiesc, şi voi veţi trăi. ” (Ioan 14:19), și “dar care a fost descoperit acum prin arătarea Mîntuitorului nostru Hristos Isus, care a nimicit moartea şi a adus la lumină viaţa şi neputrezirea, prin Evanghelie.”(2 Timotei 1:10).

Ca Domnul Isus să ne poată “schimba” destinația, El a acceptat ca ”imortalul” să devină “muritor”:

“La înfăţişare a fost găsit ca un om, S-a smerit şi S-a făcut ascultător pînă la moarte, şi încă moarte de cruce. ” (Filipeni 2:8),

Categorie: Ioan Sinitean

Isus i-a zis: “Eu sînt învierea şi viaţa. Cine crede în Mine, chiar dacă ar fi murit, va trăi.
şi oricine trăieşte, şi crede în Mine, nu va muri niciodată. Crezi lucrul acesta?” Ioan 11: 25-26

Conceptul că trupul și sufletul vor deveni nemuritoare este unic, este specific creștinismului. Religiile antice si filozofii greci și romani credeau doar în nemurirea sufletului. Pentru ei trupul era rău și ca atare nu-l doreau etern.

Dar în creştinism, trupul uman are o deosebită însemnătate și după înviere. Trupul uman a fost făcut de Dumnezeu Însuși. A suflat în el duh de viață, iar înțeleptul Solomon spune că a pus în el (în om) chiar și gândul veșniciei. Când “Cuvântul s-a făcut trup” acest trup uman a fost și mai mult onorat prin intrarea dumnezeirii în carne (Ioan 1:14). Și astfel divinitatea și materia s-au unit pentru o vreme.

Categorie: Ioan Sinitean

Moise a primit o viziune și o chemare clară de la Dumnezeu. Acesta a fost un apel inconfundabil al Domnului, dar Moise a fost îngrozit de enormitatea sarcinii. El a fost conștient de propria sa nevrednicie și inaptitudine. După care scuzele au început să curgă. Moise a ridicat cinci scuze, dar Dumnezeu a avut raspunsuri la toate. El a simțit că a fost:

1. Nevrednic - Cine sunt eu? (Exod 3:11);

2. Necunoscător sau ignorant – Care este Numele Lui? Ce să le spun? Cine ești tu?(Exod 3:13);

3. de Necrezut sau ineficient - Și dacă nu mă vor crede? (Exod 4:1);

Categorie: Ioan Sinitean

“Moise a zis Domnului: “Ah! Doamne, eu nu sunt un om cu vorbirea usoara; si cusurul acesta nu-i nici de ieri, nici de alaltaieri, nici macar de cand vorbesti Tu robului Tau; caci vorba si limba-mi este incurcata.” Domnul i-a zis: “Cine a facut gura omului? Si cine face pe om mut sau surd, cu vedere sau orb? Oare nu Eu, Domnul? Du-te, dar; Eu voi fi cu gura ta si te voi invata ce vei avea de spus.” Exod 4:10-12

Moise a primit o viziune și o chemare clară de la Dumnezeu. Acesta a fost un apel inconfundabil al Domnului, dar Moise a fost îngrozit la enormitatea sarcinii. El a fost conștient de propria sa nevrednicie și inaptitudine. După care scuzele au început să curgă. Moise a ridicat cinci scuze, dar Dumnezeu a avut raspunsuri la toate. El a simțit că a fost:

Categorie: Ioan Sinitean

“După ce a vorbit în vechime părinţilor noştri prin prooroci, în multe rînduri şi în multe chipuri, Dumnezeu, la sfîrşitul acestor zile, ne-a vorbit prin Fiul, pe care L-a pus moştenitor al tuturor lucrurilor, şi prin care a făcut şi veacurile.” Evrei 1:1-2

Ceea ce a vorbit Dumnezeu în vechime (în timpurile trecute) este important, dar revelația Lui a fost limitată, incompletă. Aceasta a fost limitată la momente diferite și prin persoane diferite. Dumnezeu a vorbit în Vechiul Testament. Revelație directă: (Samuel) (profeții: purtători de cuvânt ai lui Dumnezeu);

- Circumstanțe (Ilie în pustie). Viziuni: Ezechiel, Isaia, Daniel. Plăgi (egipteni). Pedeapsă (Iona)

- Creația însăși (măgar - lui Balaam) (rugul aprins - lui Moise). Lui Daniel, Dumnezeu i-a vorbit prin vise.

Categorie: Ioan Sinitean

Moise a răspuns, şi a zis: "Iată că n-au să mă creadă, nici n-au să asculte de glasul meu. Ci vor zice: ,Nu ţi s-a arătat Domnul!` Exod 4:1

…………………………………………………………………………………………………..

Recapitulare:

La chemarea lui Dumnezeu adresată lui Moise să meargă să scoată poporul evreu din robia Egiptului, Moise a ridicat cinci scuze, dar Dumnezeu a avut raspunsuri la toate. El a simțit că a fost:

1. Nevrednic - Cine sunt eu? (Exod 3:11);

2. Necunoscător sau ignorant- Ce să le spun? Cine ești tu (Exod 3:13);

3. de Necrezut sau ineficient - Și dacă nu mă cred? (Exod 4:1);

Categorie: Ioan Sinitean

"Acum, vino, Eu te voi trimete la Faraon, şi vei scoate din Egipt pe poporul Meu, pe copiii lui Israel." Moise a zis lui Dumnezeu: "Cine sînt eu, ca să mă duc la Faraon, şi să scot din Egipt pe copiii lui Israel?" Exod 3:10-11

"Excuses are the nails used to build a house of failure" - Don Wilder  (scuzele sunt cuiele folosite pentru a construi o casă de eșec)


(continuare din numarul trecut)

La Scuza Nevredniciei ( Scuza #1) Scuzele noastre de astăzi:

1. Încercăm să ne scuzăm ca “slujba-jobul” încredințat nu ni se potrivește - suntem nevrednici pentru ea. E adevăratat că prin noi înșine nu suntem suficienți, dar Domnul Christos ne face suficienți (2 Cor 3:5-6).

2. Slujba încredințată ne depășește. Să nu uităm că prin Domnul Isus avem aceeași asigurare ca a lui Moise. El ne-a promis că va fi cu noi mereu, chiar și până la sfârșitul lumii (Matei 28:20).

3. Unii dintre noi folosesc aceeași scuză azi - Cine sunt eu ca să fac slujba asta?

Categorie: Ioan Sinitean

" Acum, vino, Eu te voi trimete la Faraon, şi vei scoate din Egipt pe poporul Meu, pe copiii lui Israel." Moise a zis lui Dumnezeu: "Cine sînt eu, ca să mă duc la Faraon, şi să scot din Egipt pe copiii lui Israel?" Exod 3:10-11


In capitolul precedent (Cap.2) este prezentat un aspect din viata lui Moise si anume incercarea lui de a scoate poporul evreu din robia Egiptului pe cont propriu.Tot in acest capitol sunt prezentate consecintele pe care le-a îndurat Moise din cauza aceasta…

În studiul publicat cu câtva timp în urmă intitulat „Când Dumnezeu are alte intenții”, am arătat ca Moise a avut intr-adevar intentie bună, dar rezultat necorespunzator, dezastruos. Am aflat ca cel ce putea sa fie viitorul Faraon al Egiptului a trebuit să fugă ca sa-si scape viata din cauza deciziei lui de a “lucra” fara sa aibă “startul” de la Dumnezeu.

Categorie: Ioan Sinitean

Întelepciune ce rezultă din impactul îmbătrânirii

Dar adu-ţi aminte de Făcătorul tău în zilele tinereţei tale, pînă nu vin zilele cele rele şi pînă nu se apropie anii, cînd vei zice: "Nu găsesc nici o plăcere în ei"; Eclesiastul 12: 1

INTRODUCERE

Eclesiastul 12:1-8 este unul dintre cele mai frumoase poeme din Biblie cu toate că Subiectul acestuia este foarte trist. Acesta descrie modul în care o persoană tânără devine în mod progresiv în vârstă. Și în cele din urmă, desigur, aceea persoană moare (Eclesiastul 12:7).

Primele 8 versete din Capitolul 12, sunt considerate a fii ultimele cuvinte ale lui Solomon din carte, iar ultimele versete sunt considerate adăugiri editoriale de către oamenii lui Ezechia.

 

Scopul principal al acestui poem este de a învăța lecția pe care o repetă în Eclesiastul 12:1 și Eclesiastul 12:6. Oamenii ar trebui să-și amintească de Dumnezeu înainte de a fi prea în vârstă pentru a aprecia bunătatea Sa (Eclesiastul 12:1). Sau, cu siguranță, ei trebuie să-și amintescă înainte de ziua morții lor (Eclesiastul 12:6).